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苏里南穆斯林会议（The Madjlies Muslimeen of Suriname）是苏国最主要的穆斯林组织，该组织下辖许多穆斯林协会、联合会和基金会，并与世界穆斯林大会和穆斯林世界联盟保持着一定的联系。每年该组织会派出十数名穆斯林前往麦加朝觐。南美洲和加勒比伊斯兰宣教会也在苏里南设有分会。

苏里南约有50多座清真寺，而凯泽街清真寺是加勒比地区最大的清真寺。

苏里南的穆斯林最早来自于西非的奴隶，虽然他们后来改信了基督教，与如今的穆斯林人口没有什么显著的关系。而今日苏里南穆斯林主要是来自印度和印度尼西亚的契约劳工后代。在1873年-1916年间，6000多名来自印度（尤其是旁遮普邦）的穆斯林劳工来到苏里南，他们的后代属于逊尼派的哈乃斐教法学派。而印度尼西亚裔苏里南人除少数皈依基督教外，绝大多数是穆斯林，属逊尼派的沙斐仪教法学派。但印尼裔穆斯林大多并不熟悉伊斯兰教法，仅仅遵循着伊斯兰教的简单利益和风俗。印尼裔定居点都会建有清真寺或礼拜堂，而伊斯兰信仰也会或多或少的出现在他们的日常生活中。今日印尼裔在苏里南各种族移民中相对的封闭正是来自于他们价值观中关于接触外来势力都是危险并会触怒神灵遭到报应的观点。印尼裔强调和睦共处的理念甚至超过对物质的占有，对特权的触及乃至掌握，这与其他民族都极为不同。另外，阿赫迈底亚运动在苏里南也有众多的印度裔和印尼裔的信徒。

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阴离子是强碱性的，与和水类似的质子源反应就是一种典型的降解途径。它们在反应中提供了二个氢原子：

2 NaC10H8 + 2 H2O → C10H10 + C10H8 + 2 NaOH

对于一些合成操作，萘钠还原性太强（电负性太大），这种情况下应选择更温和的还原剂。环越大，还原剂越温和。苊钠就较温和（0.75 V）。

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右京在系列开始时被设计为霸王丸的宿敌角色，是与象征「阳」的霸王丸对极的象征「阴」的存在。而佐佐木小次郎也是右京的人物原型。

但在故事上与霸王丸的相关点很少。右京在寻找究极之花时所访问的老学者跟霸王丸所尊敬的人物是同一位。『阿修罗斩魔传』的右京在结局时将花托付给霸王丸、请他带给一位名为「咲」的女性。在『天草降临』时，右京被设定的宿敌角色不是霸王丸而是千两狂死郎。而且在同作品中霸王丸的结局时有右京被霸王丸瞬间秒杀的描写。

右京因为患病失意之时，与领主之女・小田桐圭相遇之后感到被救赎、虽然知道这是段因为身份之差而无法有结果的恋情、但还是爱慕著她；在『侍魂64』一作时因为她结了婚而结束这段恋情。初期的作品为了将「究极之花」献给她而四处探访。在初代侍魂献给圭的花，在真侍魂时确认为嘉德利亚兰而非究极之花。

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