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罗伯特·丹尼斯·克朗姆（Robert Dennis Crumb，姓氏发音：m，8月30日）是一名美国漫画家和音乐家，其落款通常是R. Crumb。他的作品常表露出19世纪末到20世纪初的美国通俗文化和讽刺美国当时的情况。
他是一个非常多产的艺术家，为1960年代地下漫画发展贡献许多创新作品，包括创办当时首部成功地下漫画出版品、发行16刊的《反叛》，之后继续创作《East Village Other》和其他出版品，包括大量短篇和单篇漫画小品。在这段时间内，他受1920至1930年间迷幻药和卡通风潮影响，他开始创作出各种爆红漫画角色，其中包括Fritz the Cat和自然先生等等。这些内容时常充斥色情，间接催生出色情漫画和成人漫画。1970年代中期地下漫画衰退，其作品也慢慢转换成传记式和自传式绘画主题，他同时也受到19世纪末和20世纪初漫画风格影响，重新形成一种生硬且交插网底式的墨线手绘风格。克朗姆很多作品都刊载于他所创作的杂志《怪人》，在非主流漫画领域中是一部优秀出版品，而其作品随著时间慢慢变得具有自传性，像是在书写他自己。
1943年8月30日，罗伯特·丹尼斯·克朗姆生于宾州费城。其父查尔斯·V·克朗姆著有《高效训练（Training People Effectively）》一书，同时也是画龄20年的插画家，其母碧雅翠丝为家庭主妇，但两人婚姻并不愉快，共育有3男2女，其中2名男孩受精神疾病困扰。克朗姆12岁时在校表现中庸，其老师很反对他画漫画。
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拐子马最早见于《鄂王行实编年》一书，作者即岳飞的孙子岳珂因袭汪若海的“三人为伍，以皮索相连”之说，以为金人用拐子马战无不胜，绍兴十年（1140年）郾城之战中，被岳飞识破弱点，大破其阵，《宋史》延用此说，曰：“兀术有劲军，皆重铠，贯以韦索，三人为联”。此说至清初大致深信不疑，但《金史》的《兵志》及《兀术》等传皆不载。清初女真族乾隆帝《御批通鉴辑览》曾反驳此说不合情理：“北人使马，唯以控纵便捷为主。若三马联络，马力既有参差，势必此前彼却；而三人相连，或勇怯不齐，勇者且为怯者所累，此理之易明者。 …… 况兀术战阵素娴， …… 岂肯羁绊己马以受制于人？此或彼时列队齐进，所向披靡，宋人见其势不可当，遂从而妄加之名目耳。”
《武经总要》称“东南拐子马阵”，为大阵之左右翼也。事实上拐子马是宋朝骑兵的编制，说拐子马是兀术的致胜武器则完全是张冠李戴。近人邓广铭考证“拐子马”之称，出于当时全朝部队中“河北签军”之口，所谓的「朱仙镇大捷」，大破金兀术，根本不存在，岳飞最北只打到小商桥（临颖南方12公里处），杨再兴阵亡于此。
1956年梁鼎铭绘「岳飞大破拐子马图」。
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撇开他的名字不谈，他的父姓、卒年及逝世地、军队的种族都是非常不确定的。今日历史学家认同他很可能是一个柏柏人，但是现存的历史史料也有的认为他是波斯血统。
在伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）的著作第一卷的尾页，提到柏柏人的血统，但没有任何的资料来源或日期或地点，接续的注解：乌拉萨人（Ulhasa，(Oulhaça)）的分支，这些资料可以回朔到摩洛哥新闻（Al Bayan Al Moghrib）的作者伊本·伊德哈里的资料。事实上，伊本·赫勒敦从来没有明确的提到塔里克是一个乌拉萨柏柏人。
但是伊本·赫勒敦提供给我们一些有关乌拉萨部落的资讯。他写到在当时游牧的乌拉萨部落可以在塔夫纳河（Tafna river）两岸发现，现今阿尔及利亚与摩洛哥的边界。今日当地仍然可以见到乌拉萨部落在阿乌雷斯（Aurès，今日阿尔及利亚东部），证明这些部落的确是游牧的。
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