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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列举44处不同处。

宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注，改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗称：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。

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1939年（昭和14年）通过第四次海军补充计画（④计划）4月10日在川崎造船所开工，1941年（昭和16年）2月5日下水，1942年（昭和17年）5月16日竣工。入吴镇守府籍。

竣工后以吴港作为母港活动，主要在南太平洋地区活动。

1942年（昭和17年）6月7日从吴出港后，前往澳大利亚周边海域从事通商破坏并击沉3艘商船。同年9月7日，由于受到飞机的攻击而受损，停靠至吴港。

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韩策，字献之，号对廷，直隶真定府南宫县人，民籍，明朝政治人物。

丙子乡试一百十七名，万历十四年（1586年）丙戌科会试一百七十八名，登二甲第十五名进士。通政司观政，历官南京刑部郎中，三十四年十二月升山东驿传道副使，三十七年八月升山西左卫道右参政，累升山西左布政使，四十三年十二月以被参请告回籍。

曾祖韩景聪；祖父韩珂，曾任寿官；父韩永忠，曾任生员。母胡氏。具庆下。兄韩乐（省祭）、韩竹（生员）、韩甲（乙酉举人）。弟韩籥（生员）、韩范、韩简。

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