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阵亡（Killed In Action，简称KIA）又称阵殁，是军队当中广泛用来描述部队伤亡人员的军事用语，意指在战争中遭受敌军攻击或是friendly fire而死亡的士兵。
美军军语KIA代表一个士兵在战争中受到攻击而在到达医疗设施前死亡。而「受伤而死亡」（Died of Wounds，简称DOW）意指士兵生还至接受医学治疗，但是依然不治。北大西洋公约组织曾制定DWRIA取代DOW（Died of Wounds Received in Action），然而历史上军队与历史学家都使用前一种首字母缩略字（即KIA）。美军从二战以来都会将战争中失踪的军人在之后归类为失踪推定战死（die in battle
），如Don C. Faith曾很短暂地被认定为失踪但一年后就被修改为战死尸体未寻获，在62年后因寻获遗体被修改分类为战死尸体确认（美国防部战俘及失踪人员办公室称为accounted for，未确认尸体者称为unaccounted for有时也会写成missing，如就朝鲜战争美军尚有八千左右失踪人员，这并不意味着美军仍认定这些人活着，事实上民法都规定平民在失踪七年后即推定死亡的）。
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随著武暖人口增多，此庙香火日益鼎盛，也更名为「武暖石桥头福德庙」。台湾日治时期，不少村民前往金瓜石挖金，信徒把此庙的土地神神像请到矿场供奉，以掷筊杯方式，请土地公指点金矿。相传信徒几乎是有求必应，有人还带黄金回村里炫耀。在众人争相前来请土地公到矿场坐镇下，原先的神像因而失踪。因此好另塑一尊土地公金身。
由于福德庙远望即是龟山岛，加上等同长寿的龟是土地公的象征，因此庙方决议将庙旁的老榕树修剪成龟的形状，与远处龟山岛遥遥相对，成为别致的景观。庙方人员将这棵榕树视为神树，早晚一炷馨香与福德正神同享人间香火。
今庙址在光武村武暖路，不远处为涉嫌吴善九枪击案的蓝家伟老家。2004年，庙方筹措基金，以武暖的刺竹根头制做100对竹筊杯，用五峰旗潭水洗涤，然后选定同年11月26日午时进行祭炼仪式，让信徒求回去供奉。2008年，庙重建30周年，庙利用2002年修桥石墩挖到的牛樟树刻成三尊土地公。
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伊斯拉里在狱中度过余生，于1032年于狱中逝世。继任克尼克部族长的图赫里勒·贝格曾试图和马哈茂德的继任者马苏德一世达成协议，但谈判失败。
伊斯拉里的侄子图赫里勒和恰格里击败加兹尼军，创立了塞尔柱帝国，逃离监狱的库塔尔米什也参加了战斗，然而在后来的几年里，他也未能成功登上王位。而伊斯拉里的孙子苏莱曼沙阿一世则在日后创立了安纳托利亚的鲁姆苏丹国。
* Sevim, A.; Bosworth, C. E. (1996). "The Seljuqs and the Khwarazm Shahs". History of Civilizations of Central Asia, Volume III: The Crossroads of Civilizations: A.D. 250 to 750. Paris: UNESCO. pp. 145–177. ISBN 92-3-103211-9.
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