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庾楷在政治上与王国宝一党，附于会稽王司马道子。太元二十一年（396年），晋孝武帝新死而晋安帝初继位，司马道子辅政，王国宝得以掌权。青兖二州刺史王恭当时入赴山陵，痛恨王国宝乱政，有打算趁机以兵诛除王国宝，就是因为畏惧庾楷兵强等因素而没有行事。

隆安二年（398年），司马道子因在上一年怯于王恭起兵而诛除王国宝，令王恭威震全国，司马道子亦十分畏惧他，于是在心腹谯王司马尚之的劝说下多树外藩，以王愉出任江州刺史，并割了原由庾楷都督的豫州四郡给王愉都督。当时庾楷上疏表示江州并非险要之地，相反豫州北接北方外族政权，反对由王愉与他分督豫州，但不被接纳。庾楷于是怨恨朝廷，更派儿子庾鸿劝说王恭举兵讨伐司马尚之。王恭同意并联结了荆州刺史殷仲堪等人，亦得殷仲堪同意并举王恭刻期共赴建康，于是王恭、庾楷、殷仲堪、广州刺史桓玄及南郡相杨佺期皆于该年七月举兵。司马道子知道庾楷举兵时，曾试图劝说庾楷不要支持王恭，但庾楷反指责司马道子不能抵抗王恭，为求与其和解就杀害王国宝，令人不敢再支持他。

面对王恭举兵，司马道子委军事给儿子司马元显，由其统领司马尚之等领兵抵抗。庾楷先遣汝南太守段方出战，在慈湖与司马尚之交战，段方大败被杀。至九月己亥日，庾楷又于牛渚大败给司马尚之，唯有逃奔桓玄。王恭不久因部将刘牢之叛归朝廷而兵败被杀，殷仲堪与桓玄等人在寻阳结盟对抗朝廷，当时朝廷因不知荆州军队的虚实，故此十分畏惧，唯有下诏慰抚他们，请求和解，殷仲堪等人亦接受朝廷任命，各自返回方镇。不过，当时朝廷下诏并没有赦免庾楷，庾楷唯有依附桓玄，并被当时被任命为江州刺史的桓玄任命为武昌太守。

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智利人（Chilenos）是指认同智利为自己祖国的人，可能是住在智利，或因法律、历史或文化而认同为智利人的人群。对于大多数智利人来说，这些原因中会有几个或全部存在，它们共同构成智利人身份的来源。因此，智利是一个多语言和多元文化的社会，是许多不同种族和宗教的人的家园。鉴于这一现实，许多智利人不把他们的国籍等同于一个民族，而是等于拥有了公民身份并忠于智利。绝大多数智利人是欧洲各民族（主要是西班牙人）与美洲原住民之间的不同程度的混血种人。

虽然大多数智利人居住在智利，但也在多个国家建立了重要的社区团体，最明显的是阿根廷和美国。其他大型智利团体位于澳大利亚，加拿大和瑞典。智利人虽然人数少，但也构成了南极洲和福克兰群岛常住人口的重要组成部分。

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1901年（日治明治三十四年）11月，全台设置二十厅，该庄隶属于嘉义厅。1904年（明治三十七年）2月，该庄编入「大坪区」，隶属于嘉义厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄改编入「梅仔坑区」，仍隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「生毛树」大字，隶属于台南州嘉义郡小梅庄（新制街庄）。

战后小梅庄改制为小梅乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1946年6月21日，小梅乡改名梅山乡。1950年云、嘉、南分治，梅山乡改隶属于嘉义县。

本地区发展较早的聚落有二坪仔、牛磨角、生毛树（瑞峰）、新兴藔、九芎坪、坔埔、大磘、幼叶林（瑞里）、溪坪等，在日治期初期的官方地图上已有记载。

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