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洛比托(Lobito)为安哥拉本吉拉省的一个市镇,其名称源自于洛比托湾,位于本吉拉北方约35公里,于1905年,洛比托被设为本吉拉铁路于海岸的终点,此铁路经卢市(Luau)至刚果民主共和国的加丹加,洛比托位于大西洋沿岸,人口约207957人,行政区内有149249人,为安哥拉第三大城及第二大港口。
洛比托建立于沙嘴及开垦后的土地,有著长5公里的沙嘴所形成的湾澳,为非洲良港之一。葡萄牙行政机构于1843年建立旧市议会(concelho),同年,Maria II建立此城,港口则完成于1903年,但至1928年本吉拉铁路建成后才迅速发展,本吉拉铁路连结葡属安哥拉及比属刚果。于葡萄牙统治时期,洛比托港为非洲最繁忙的港口之一,出口农产品,转运来自比属刚果及尚比亚的矿产,渔业、旅游业及服务业亦占有重要地位,洛比托嘉年华也闻名于葡属安哥拉。
于1974年4月25日,在里斯本的康乃馨革命后,安哥拉获得独立,于安哥拉内战时期(1975年-2002年),铁路安全性不足,连带影响港口作业。随著内战结束,和平及安全性提升,港口于2000年代开始重建及发展,自2001年起,铁路以可通至奎托,通行路段约500公里。
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祝圣与奉献为隆重的转化仪式,如成为修士或修女者的发愿或是弥撒器具的奉献等。在神学的意义上这些人或物在经过祝圣获奉献后就不再只是原本的个体,而是专为了崇拜天主而存在。仅有主教以及获得特别认可的神父能施予。
祝福则较为简略,比如新居落成的祝福仪式,或是信徒所持有的圣像还是圣牌的给予圣化都属此类。虽然在口语上对这类物品的祈福仪式也常常被称为祝圣,不过在神学意义上,被祝福后的器物其本质上并未改变,且施行者只要是神父就能担任,除非是那些被保留给主教和教宗的降福仪式。
驱魔仪式是对于符合教义上定义的附魔者驱除身上所附恶魔的仪式,仅有在当地主教核可的神父才能施行此一仪式。
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马刚中(1641年),字毅伯,河南汝宁府光州商城县人,明朝政治人物。
马刚中是崇祯六年(1633年)癸酉科举人,次年(1634年)联捷进士,获授大同知县。大同位处边境,军民杂处,监军又为宦官,他能够平衡各方,得众人欢心,升任翰林院检讨。他在翰林院读得中秘藏书,学识愈加丰富。
崇祯十三年(1640年),马刚中省亲归里。次年,张献忠攻打商城,马钢中协助知县盛以恒守城,和义勇作战。流贼势众,别人劝其逃走,他回答:「吾矢志死守,谁倡此言,义当斩之!」人心稍定。后来流贼袭击北城楼,城破,被敌人肢解。
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