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福隆新街(Rua da Felicidade)是澳门半岛中区的一条古老的街道,历史约有几百年。福隆新街曾经是商业繁盛的地区,包括邻近的福荣里、福宁里、蓬莱新巷、清和里、白眼塘等。 在1932年,香港禁娼之后,澳门娼妓蓬勃,直至1940年代,澳门才先后禁娼及毒。当年,以上商业活动在福隆新街也很著名。
福隆新街现时已经转营为中西文化村老店街,也称手信街。 名店有冠环球、巨记饼家、佛笑楼等。
* 新华大旅馆:受自助旅行人士欢迎,它是电影伊莎贝拉的外景场地之一。
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明末中国文人对外界较为无知,严防夷夏之辨。耶稣会传教士利玛窦为了有利于传教,不仅以中国儒家经典佐证基督教教义,也提出西方科学和中国上古科学的相通之处。仰慕西学的中国学者也多附和此说法:李之藻便以曾子“天员地方”之说与西方地圆说相互印证、徐光启指出西洋测量诸法与《周髀》和古《九章》中的“句股”、“测望”等方法略同、熊明遇也以为西学是“古神圣蚤有言之者”,并将《黄帝内经》中歧伯的“地在天中,大气举之”之说同西洋地圆说相提并论。
其中,熊明遇认为中西学说吻合,进而推断西方天文学是从中国上古传去,可能是西学中源说的最早提倡者。此外,明末清初的学者方孔炤、方以智、方中通、黄宗羲、王夫之、王锡阐、陈荩谟、等均支持西学中源说,其中有提倡吸收西学的,也有黜拒西学的。
到了清初,中西学之争颇为激烈,导致清初历算学者(如杨光先)于西学的排斥和疑虑感较明末士人(如徐光启等)远有过之。但康熙历狱事件使康熙帝崇信西方天文学及数学,并曾向耶稣会士南怀仁、白晋、张诚等传教士学习西学。康熙的著作《三角形推算法论》,对于西学中源说的推广起到过要作用。经过康熙的提倡和梅文鼎的论述,西学中源说成为钦定的论点,影响于清代学术甚巨。
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出自明朝新庄周氏,父周国华。大明万历八年(1580年),登进士。任分宜县县令,颇有政声。万历十五年(1587年),升南京吏部考功主事。万历二十年(1592年),升山东提学佥事。万历二十三年(1595年),迁广东左参议,广东任上,在惠州建天泉书院,集一时学者名士。旋又升云南安抚使,奉命安抚赵可怀,受重伤致仕回乡。
* 《广广文选》二十四卷,入选《四库全书存目丛书补编》
* 《霞外尘谈》十卷,入选《四库存目丛书》
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