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三重是指五重相对中的权实相对、本迹相对、种脱相对。所以，秘沉于法华经寿量品文底的事之一念三千的南无妙法莲华经，是末法众生成佛的法。而三重秘传这名称是由日宽上人创立的。其出处是依开目抄中：「一念三千的法门只秘沉于《法华经》本门〈寿量品〉的文底。龙树、天亲虽然知道，并未有加以揭示，只有我天台智者识存于心。」（日文御书全集一八九页）日宽上人指出该文中「只秘沉于《法华经》」是权实相对、「本门、寿量品」是本迹相对，「文底秘沉」是种脱相对。
首先就从权实相对来看一念三千的法门。在《法华经》以前的诸经虽有十界的名字，但各界是独自存在，互不相关，佛界和其他九界是完全分离的。由于并非十界互具，所以未有说出一念三千。相反，在《法华经》前半的十四品门中，说明了十界互具的意义。而且，在《法华经》方便品第二中说出十如是，再加上十界互具而明示出百界千如。到此一切众生能成佛的事，在理论上大致已经说明出来，所以《法华经》迹门的法门称为「迹门理之一念三千」。然而，在《法华经》迹门中虽然说百界千如，那只不过是说出一切众生能够成佛的可能性，但事实上并没有说出佛的境界。来到《法华经》本门寿量品才初次说出佛生命的长远和佛常住的国土，说出久远常住的佛的真实姿态。而且，在寿量品中说出娑婆世界才是佛常住的国土，因此而令三世间齐备，加上门的百界千如而初次完成一念三千的法门。因此，通过佛的具体姿势来说出一切众生的成佛，《法华经》本门所说的一念三千法门是「本门事之一念三千」。
然而，释尊所说的《法华经》本门，是令在久远往昔接受过释尊下种的众生得脱，产生利益，所以是脱益的佛法。对于那些没有接受过下种，与释尊无缘的末法众生却没有利益。在末法，需要具备下种利益，同时又能够即时使其得脱的下种益的佛法。末法的下种益佛法是秘沉于本门寿量品文底，日莲大圣人将之显现为三大秘法的南无妙法莲华经。这寿量品文底的南无妙法莲华经称为「文底独一本门事之一念三千」，其当体就是本门戒坛的大御本尊。面对「文底独一本门事之一念三千」的南无妙法莲华经，《法华经》的「迹门理之一念三千」和「本门事之一念三千」不外是说明南无妙法莲华经的理，所以同样可以名之为「理之一念三千」。
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内莉·梅尔巴女爵士，GBE（Dame Nellie Melba，M），澳大利亚女高音。她是澳大利亚第一位获得国际声誉的女高音，也是当时世界上最著名的歌剧演员之一。
内莉·梅尔巴为墨尔本市里奇蒙人氏，出生地Helen Porter Mitchieved，生于1861年5月19日，其父David Mitchell为苏格兰人，为一名建筑承包商与优秀的男低音，其母Isabella Dow为梅尔巴的第一位音乐老师。梅尔巴受教于墨尔本长老教会女子学院(Presbyterian Ladies' College, Melbourne)，开启了她早期的音乐课程，拜师于Ellen Christian与义大利男高音Pietor Cecchi，其最大之功劳在于极力促成梅尔巴以歌唱为业。
回到1884年的墨尔本，梅尔巴决意成为一位专业的歌唱家，并且加入了协奏会与独奏会成为一员。在1886年，她得到一个机会，随同她父亲前往伦敦。一次与著名女中音Mathilde Marchesi成功的同台演出经验中，更加强她去实践自己的梦想。她开始向Marchesi学习，并且采用一些作曲家的作品，诸如Delibes、Massenet与Gounod。Marchesi开始建议她采用较适合的舞台戏名。内莉取了「梅尔巴」这个简单的名字，以纪念她出生与成长的城市。
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汉考克县（Hancock County）是美国西维吉尼亚州最北部的一个县，西邻俄亥俄州，东邻宾夕法尼亚州。面积229平方公里，因此也是本州面积最小的县。根据美国2000年人口普查，共有人口32,667人。县治新堪伯兰 (New Cumberland)。
成立于1848年1月15日。县名纪念《美国独立宣言》第一位签署人、来自麻萨诸塞州的约翰·汉考克 (John Hancock)。
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