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更新于 2026-10-07

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* 江南站 (岛根县),位于日本岛根县出云市,是山阴本线沿线的铁路车站。

* 江南站 (黑龙江省),位于中国黑龙江省哈尔滨市,是滨北铁路沿线的铁路车站。

* 江南站 (广州),位于中国广东省广州市,是广州地铁20号线和27号线的换乘站(目前此站正在规划中)。

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* 古读余(喻四母)如荼,《易·困》‘来徐徐’,《释文》‘子夏作荼荼,翟同,音图,王肃作余余。’按:荼,宅加切,澄母,又同都切,定母。澄定二母古音非类隔也。

* 《木兰辞》:“不闻机杼声,唯闻女叹息。”吕叔湘《中国文法要略》:“但、特、惟等字,也都是‘只是’的意思。”“但”“特”的古声母都是d,“惟”的古声母是j即喻纽四等字。

尽管大多数上古构拟中,*l均流入定母、以母(喻四)等众多中古声母(对应淸音入透母、书母,复辅音复杂),但仍有大量以母(喻四)来源于进入中古三等的古开口*ɢ(甚至三等无r音*ɢʷi和*ɢʷi在前元音的催化下也进入以母),与进入云母(喻三,大部分合口或带圆唇主元音)的古合口*ɢʷ以及进入匣母(一二四等)的*ɢ同源。即部分喻四归定部分喻四归喻三匣,只不过以母辅音最先脱落成半元音(中古早期已完成像半元音*/j-/的演变但仍区别于零声母影母三等*/ʔj-/,在今天除宁波、台州、温州等沿海方言外的吴语(不含徽语)大部分地区中仍保有辅音ɦ而非半元音),然后是云母(在现代大部分吴语中大部分字、闽语白读中少数字中仍保有辅音而非半元音),最后是匣母合口(在除粤语外大多现代方言中仍保有辅音而非半元音)。坊间有将归匣以母称作「假喻四真喻三」的习惯,然而尽管归匣喻四确实是假四等真三等,大部分构拟中归匣喻四和归匣喻三上古时期存在开合口差异,二者不应等同。

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《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》(Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können)是德国哲学家伊曼努尔·康德的一本短篇著作。该书于康德的《纯粹理性批判》出版后两年首次出版于1783年。

《形而上学导论》一书可以看作是《纯粹理性批判》的缩写本,书中包含了对《纯粹理性批判》的总览与完善。康德称他在此书中所用的方法为“分析”方法,与之相对的是《纯粹理性批判》审查人类心智的官能及其所遵循的原则时使用的“综合”方法。

由于对其前书《纯粹理性批判》所受到的负面评价感到不满,康德在《形而上学导论》一书中加入了对其前书的辩护,他在此书中特别强调了论证形而上学是否能作为科学存在的重要性。同时本书的附录中还详尽地包括了康德对其《纯粹理性批判》受到批评的反驳。

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