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昂多赫（Ondoher）一名来自昆雅语，意思是「石之君王」Stone lord。在早期版本里，昂多赫的名字是Ondohir或Ondonir。
昂多赫是刚铎的登丹人（Dúnedain）。他是国王卡力美塔（Calimehtar）的儿子及继承人。他有一位姊妹，她生下了一子米诺陶（Minohtar）。他有两子一女，儿子是长子及继承人雅塔墨（Artamir）与次子法拉墨（Faramir），女儿则是费瑞尔（Fíriel）。
他是刚铎第三十一任国王，任内刚铎再度因为战车民而陷于动荡。昂多赫是一位受人爱戴的指挥官，为了解决战车民的威胁，他主动出兵迎战对方。然而最后他却落得惨败身亡的结局，并与他的两名儿子和姪子一起战死，导致刚铎其后王位空悬，发生继承问题。除此之外，他亦重新与雅西顿（Arthedain）联络，并达成盟约对抗敌人，但无奈双方都有自己的问题要应付，故此互相只能提供很少援助。
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在此路易·皮埃尔·阿尔都塞认为「个人的信念与意识，都是经由意识形态国家机器、制度仪式、个体行为、自觉(被操控)这四个项目相互牵连、相互链结，所形成的，而这四个项目就构成了意识形态召唤主体的机制。」
意识形态国家机器包含了教育、宗教、家庭、法律、政治、工（公）会、文化、媒体等八种，它们扮演著替国家政权向人民进行文攻，亦或称之为洗脑的角色，而至于军人与警察则是属于暴力国家机器，是具有向人民胁迫、威胁、武力的作用。
主要是先由意识形态召唤了主体（意识形态国家机器（教育、宗教、媒体等））之后，主体再透过镜像反照的效果认可了生产关系。
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1885年7月4日，尊室说反抗失败，带著咸宜帝退往广治省，随后又退往广平省宣化县。咸宜帝在宣化山防衙发布《勤王诏》，号召阮朝百姓起兵勤王。尊室詥和哥哥尊室谈则在1886年至1888年期间保护咸宜帝的安全。
1888年，咸宜帝的护卫张光玉向法国投降，出卖了咸宜帝的下落。11月1日，尊室詥为了保卫咸宜帝而被杀死，时年18岁。
尊室詥被今日的越南人视作反抗法国殖民统治的英雄。在河内市、胡志明市和顺化市，均有以他的名字命名的街道。
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