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参孙似乎违反了自己的誓言，因为他接触尸体（士师记14:8-9），又饮酒（摆设酒席， משׁתה,士师记14:10）。Goswell 认为“我们不应该由于参孙的失败而忽略他的拿细耳人身份”。

* 士师记13:6-7：“妇人就回去对丈夫说：「有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，却对我说：你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃；因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人。」”

* 阿摩司书2:11-12：“是我从你们的子孙中立了一些人为先知，由你们少年中选拔了一些人作献身者。以色列子民，是不是这样呢﹖──上主的断语。但是，你们竟叫献身者喝酒，又吩咐先知说：「别传神言!」”

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刘纮，字景瞻，江西吉安府安福县人，民籍，明朝政治人物。

江西乡试第四十□名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科三甲第二十五名进士。授江阴县知县，正德五年（1510年）三月选授南京户科给事中，七年九月与族侄淮安知府刘祥与尚衣监太监乔忠发生冲突，被逮入锦衣卫镇抚司，刘祥谪戍贵州平越卫，刘纮赎罪还职，不久因暑疾发作，次年正月去世，年三十六。

曾祖刘伯文，以子刘球赠礼部主事；祖父刘珪；父刘钊，赠南京户科给事中；母王氏，赠孺人。永感下。弟刘绛。从子南京兵科给事中刘禔、淮安知府刘祥。

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