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更新于 2026-10-07

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原恐齿龙属(学名:Prodeinodon)是兽脚亚目恐龙的一属,生存于下白垩纪(巴列姆阶至阿普第阶)的中国及蒙古。目前已有三个已命名物种,都是只有破碎牙齿的物种,因此目前的状态是个疑名。由于这些牙齿都没有可鉴定的特征,目前很难作出准确的分类,但很有可能是属于肉食龙下目。

模式种蒙古原恐齿龙(P. mongoliensis)是由亨利·费尔费尔德·奥斯本(Henry Fairfield Osborn)于1905年描述的。第二物种广西原恐齿龙(P. kwangshiensis)是在1975年由侯连海叙述、命名的。而西藏原恐齿龙(P. tibetensis)则从未被正式描述、命名过,目前的状态是无资格名称。

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* 汉诺威王国(在1837年之前与英国联合)

* 黑森大公国(也称为黑森-达姆施塔特)

* 卢森堡大公国(与荷兰联合王国合并;1839年荷兰联合王国解体时,其西部一半以上的领土被比利时夺走,从而导致林堡公国成为邦联成员国)

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胡斯是宗教改革运动的先驱,他的许多言论,为后来的新教所接受。他对整个欧洲各国和马丁·路德也产生了重要影响。胡斯一生有多部著作,在捷克文学历史上贡献卓越。胡斯认为圣经至上,耶稣基督的话才是信徒的依归,而非教宗或其他神职人员所订的规条,强调教会的主权属基督,为了此种意念及想法于是撰写了《论教会》(De ecclesia,1413)一书,甚至大肆批评教宗等人已偏离基督真道,贪爱钱财及滥权等等,是宗教改革的先驱之一。

他不赞成威克里夫「合质说」,但他顺应捷克人的要求,平民信徒是可以领受圣体圣事的。「杯的改革」成为胡斯派的表征,要求让平民在弥撒中也能领圣杯。可是当时的教会规定只有神父可以领圣杯,因为怕笨手笨脚的平民会使「基督的血」溢出。

当时教会正值「天主教会大分裂」(1378-1417)的状况:天主教会枢机团会议前后所选出的两个教宗,分别是罗马教廷的教宗额我略十二世及亚维侬教廷的敌对教宗若望二十三世。若望二十三世为了对罗马教廷支持的那不勒斯王国国王拉迪斯劳发动十字军,肆无忌惮贩卖赎罪券敛财筹措军费。身为信众,胡斯过去曾花大把银子购买赎罪券,但如今胡斯洞察这种敛财动机之后,大大地谴责此种违反《圣经》教导的作法,于是约翰二十三世将胡斯施以绝罚,开除教籍,尽管他当时带有皇帝敕令的安全通行证旅行,还是锒铛入狱,受到教会审判,以异端名义将他禁锢,胡斯受到监狱内的折磨,病苦不堪,教廷的康士坦斯大公会议判他有罪,把他绑在城门口的火刑柱上烧死示众。这导致支持他的地方贵族及信众起兵,和胡斯所在地波希米亚的罗马天主教会,以及支持天主教的神圣罗马帝国中央政府对抗,爆发了胡斯战争。胡斯的信众展开了一场场的战役,直到十五世纪才结束。后来因此在波希米亚建立了胡斯派教会,直到1620年哈布斯堡王朝征服了捷克之后,才恢复了罗马公教。

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