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约翰·内维尔·英索（John Nevil Insall；2000年）是英国籍的骨科医师。他是发展全膝关节置换术的先驱。他设计的四个全膝关节置换术系统大大地推进了该领域的发展，至今仍使用，并作为新开发系统的比较基准。

英索医师出生于英国的伯恩茅斯，入学剑桥大学科珀斯克里斯蒂学院，并于1953年毕业。毕业后曾在英国及加拿大执业。后来加入纽约市特殊外科医院。他在贝斯以色列女执事医疗中心创立英索-史考特-凯利机构（ Insall Scott Kelly Institute）、以及膝关节医学会

在全膝关节置换术发展的早期，大多研究团队都致力研发承轴式、以及保留后十字韧带的人工关节设计。但英索医师相信，唯有非相连式的设计、且在全膝关节置换术中一律移除后十字韧带，并对应以人工关节结构的补强，才能让每个患者术后获得更一致的功能改善。英索医师以此理念带领1974年全髁式人工膝关节 (Total Condylar Knee)的设计，是现代所有人工膝关节的雏型。随后几经改善推新，在1978年与生物医学工程师艾伯特·柏斯坦(Albert Burstein)合作研发的英索-柏斯坦后稳定型人工膝关节 ( Insall-Burstein Posterior Stabilized Prosthesis)，更是全膝关节置换术发展史上的经典设计。该设计的优异性能与长久的耐用年限，成为后来所有新型人工膝关节开发时的比较标准。

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杰斐逊圣经（英文：Jefferson Bible）是由第3任美国总统《美国独立宣言》主要起草人托马斯·杰斐逊自《新约圣经》删改而成。

托马斯·杰斐逊把《新约圣经》前四章中引用的神灵干预和奇迹干预的部分删除了。在杰斐逊的圣经中，没有记载福音故事的开始和结束，没有关于天使的报喜，处女生育或天使出现在牧羊人面前的故事，甚至没有提到复活。杰斐逊发现了这样一位耶稣：他是一位伟大的常识老师，他的信息传递的是绝对的爱和服务的道德观，他的真实性不依赖于三位一体的教条，甚至不依赖于耶稣是上帝唯一的启示。

托马斯·杰斐逊被认为信仰基督自然神论，他在《美国独立宣言》序文中称赞“自然法则”和“自然之神”（Laws of Nature and of Nature's God）。

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闪迈人主要靠种植米和木薯维生，以打猎、渔猎、贩售雨林产物如树藤、树脂和香蕉叶为辅。果树对于闪迈人尤其重要，因为族群世代继承的果树可以维系一族群人们的关系。从一九六零年代开始，有些闪迈人开始参与政府的计划种植橡胶树并居住于马来人的村庄中。闪迈人的传统农作方式是火耕和游耕，只使用锄头和大砍刀。主要会在夏天中期开始种植谷类植物，在春天则会有小规模的种植。他们会同时种植多种谷物，以保障不管发生什么事都会有几种谷物存活下来。闪迈人曾被大象、虫子和老鼠、小鸟和鹿感染瘟疫。闪迈族群一年四季都在收成，除了小米的收成是一整个村落共同的工作，其余的收成都由每个小家庭各自完成。闪迈人主要使用篮子捕鱼，并用毒药、网子、矛辅助。男人使用吹箭、有毒的飞镖和矛打猎。大多数的肉类是靠设置的陷阱、矛取得的。当取得大型猎物如鹿、猪、蟒蛇时，整个村落会共同分享食物。闪迈人会饲养狗、鸡、羊、鸭子等动物，养鸡是为了食物来源，养羊和养鸭子则是为了卖给马来人。

闪迈人的文化中也强调共享经济，当闪迈妇女从农地带回丰收的农作物时，他们会立刻与村落的大家分享他的作物。同样的，当男人从外打猎、采集、渔猎回来，也会立刻分享他的猎物给大家。在闪迈社会中，他们不会计算与他人共享丰收所带来附加利益的多寡，他们在共享中联系彼此的感情、强化连结与彼此互助。

传统的闪迈人会彼此共享基本需要的物资，而不会直接进行贸易。闪迈人会和马来人和华人进行贸易，用树藤、树脂、木材、水果和蝴蝶换取金属器具、盐巴、衣服、烟草、糖或直接换取现金。

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