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元宝晖，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏孝文帝元宏之孙，京兆王元愉次子，生母杨奥妃，北魏宗室。
508年，元愉据冀州谋反失败，与杨奥妃都被杀害。元宝晖兄弟四人以年幼获免，均被囚禁，宣武帝崩后才得附于宗室属籍，元宝晖的大哥元宝月袭爵。元宝月死后儿子年幼，灵太后后又改封元宝晖临洮王。元宝晖去世后，528年，元宝晖的世子元钊被灵太后拥立为帝，不久即在河阴之变中被杀。
陈仲安等《北朝四史人名索引》第156页曾怀疑元宝月、元宝晖为一人。但据元宝月墓志，二人儿子信息不一，显然不是一人。
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《告别革命：回望二十世纪中国》是中国当代哲学家李泽厚和刘再复两人所著的一本书籍，于1995年由天地图书在香港出版。
李泽厚和刘再复二人在书中认为阶级冲突永远存在，因此应采用阶级调和而非阶级斗争处理阶级冲突，并以此反对正统马克思主义。二人在书中主张“要改良不要革命”，并称革命已经被“搞砸”了，表示若当年遵循康有为、梁启超宪政改革的路子可能会得到更好的结果，并提出中国现代化的“四顺序”：经济发展、个人自由、社会正义、政治民主。尽管多被质疑反对一切革命，二人于之后的一系列访谈中表示反对的仅是“法式暴力革命”，并表示支持“英式光荣革命”。
《告别革命》一书自出版以来就极具争议。许多学者将李泽厚两人在书中的观点描述为“文化保守主义”或“新保守主义”。中国官方及部分学者更称李泽厚在书中的主张是“历史虚无主义”。
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丈夫为湖北籍罗姓海军军人、台湾籍的罗妈妈，在共和里住家设立祭拜瑶池金母、名为「无极慈母宫」的私坛，又因觉得旁边的防空洞相当阴森，就在防空壕前方盖一座土地公庙。不久，她认为常受到防空洞的日本亡灵托梦，遂换掉土地公改奉之，以掷筊方式取名为「保萐大将军」，还在防空洞口画上日本国旗。
当地住户罗圣辉在2008年表示，随父亲搬到共和社区已十几年的母亲因托梦建造此祠，每日早晚两次祭祀，除俸茶、水果外，还特地买日本军歌播放。共和里居民表示防空洞上的土地公庙，改为保箑大将祠堂后香火慢慢衰退。
2003年，文史工作者王立皓到此社区调查防空洞，却难找到最后一洞的位置，经由此时一旁扫地的罗妈妈指出，才发现防空洞就在此祠堂下方，也得知此祠的建造缘故。他感言像罗妈妈丈夫身为海军军人，却让敌人住在自家的屋簷下，佩服其宽容。
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