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日野西资子（ひのにしすけこ、藤原资子，Hinonishi Sukeko），室町时代贵族。后小松天皇的后宫、女院，称光天皇之母，后花园天皇的准母，日野西资国之女，权大纳言日野资教养女。院号光范门院。

元中元年（1384年）日野西资子出生，应永7年（1400年）作为伯父权大纳言日野资教的养女，入后小松天皇的后宫。应永8年（1401年）3月29日生躬仁亲王（实仁、称光天皇），应永11年（1404年）生皇子（小川宫），应永15年（1408年）生理永女王。应永19年（1412年）、实仁亲王即位。应永24年（1417年）正月，为从二位。应永32年（1425年）七月廿九日，准三宫、女院、号光范门院。正长元年（1428年），称光天皇崩御之后，没有嗣子，后花园天皇即位，皇统转移到伏见宫系统。永享5年（1433年），后小松天皇崩御后，日野西资子出家。永享12年九月初八（1440年10月3日），日野西资子以57岁薨逝。

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另外，在中国民间，又有“柴火”的叫法，这个柴火则可能不但包括用树木制作的“柴”，还包括用干枯的稻草、野草等草本植物，秸秆或树叶、木屑等物。长期以来，中国农民使用柴火，烧柴。陶渊明担任彭泽令时，送一仆人给其子，又写信说道：「汝旦夕之费，自给为难。令遗此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。」薪水即是「砍柴挑水」，如今已经成了工资、报酬的代名词。

古人认为不同的柴火有不同的烹饪效果。《调鼎集·火》列举各种木柴烹煮：「桑柴火：煮物食之，主益人。又煮老鸭及肉等，能令极烂，能解一切毒，秽柴不宜作食。稻穗火：烹煮饭食，安人神魂到五脏六腑。麦穗火：煮饭食，主消渴润喉，利小便。松柴火：煮饭，壮筋骨，煮茶不宜。栎柴火：煮猪肉食之，不动风，煮鸡鸭鹅鱼腥等物烂。茅柴火：炊者饮食，主明目解毒。芦火、竹火：宜煎一切滋补药。炭火：宜煎茶，味美而不浊。糠火：砻糠火煮饮食，支地灶，可架二锅，南方人多用之，其费较柴火省半。惜春时糠内入虫，有伤物命。」

* 便宜易得。利用了秸秆等农业生产废料，实现了物质的充分利用。

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