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傅淑训,字启昧,号东潮,湖广孝感小河镇(今湖北)人,明朝政治人物,进士出身。
少年颖异,万历二十八年(1600年)中举人,次年联捷进士。万历三十二年(1604年)出知山东濮州。万历三十四年(1606年)调山西泽州,三年后转工部员外郎,因父丧丁忧去职。守丧期满,补工部虞衡司郎中,随补平阳府知府。万历四十六年(1618年)冬,擢山西驿传道副使,旋改督学。天启三年(1623年)转安徽兵备道。天启四年(1624年)召太仆寺少卿,因联姻杨涟受牵连,削籍。崇祯元年(1628年)召补顺天府府尹。崇祯五年(1632年)转通政使,迁户部左侍郎。崇祯八年(1635年)请终养。崇祯十年(1637年)再起督南北直隶及各省剿饷。官至户部尚书。崇祯十六年(1643年)削职。明亡后专心著述,卒于清顺治十五年(1658年)春。
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西奥多·利普斯(Theodor Lipps,1851年7月28日-1914年10月17日),德国哲学家。
利普斯曾在慕尼黑大学执教,是当时德国最有影响力的大学教授之一,吸引了许多来自其他国家的学生。利普斯重点关注艺术和审美概念,他的哲学思想大部分都围绕这些问题展开。西格蒙德·弗洛伊德曾是他狂热的崇拜者,所以弗洛伊德的无意识概念很大程度上受利普斯的影响。利普斯认为,每个国家都有自身的意识层级,而笑声则与隐藏的消极方面有关。他采纳了罗伯特·维歇尔的移情或审美同感(Einfühlung)的概念。利普斯晚年接受了埃德蒙德·胡塞尔的一些观点。部分学生不看好利普斯的心理主义,并与胡塞尔的学生一起发展出了一个所谓“本质现象学”的新哲学分支。其中包括莫里茨·盖格,他最先撰写了一篇关于移情的本质和意义的现象学文章,与利普斯的影响直接相关。
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1983年11月至1984年12月,他被任命为国家图书馆的行政处长。其后担任联合国教科文组织法国委员会副主席,任期至1991年。
雅克·福艾的政治立场备受争议。特别被怀疑于苏维埃政府和共产主义来往密切。让·佛朗索·雷弗称他是法国共产党的伙伴。
雅克·福艾于2002年6月1日在巴黎去世,87岁。
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