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闰振单于（前54年），为亚洲古匈奴的君主之一，他于前60年自立单于，是继乌籍单于之后的另一单于。
开始为休旬王，屠耆单于从弟，姓挛鞮氏，名不明。汉宣帝五凤二年（前56年）兄屠耆单于为呼韩邪单于稽侯狦所败自杀，呼韩邪单于击斩乌籍单于后，复都单于庭，势衰。休旬王率所部五六百骑击杀左大且渠，吞并其兵，在西边自立为闰振单于。五凤四年（前54年），闰振单于率众攻击自立于东边的郅支单于呼屠吾斯，兵败被杀。在位3年。
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布劳蒂费里站（Broughty Ferry railway station）是一个位于苏格兰邓迪布劳蒂费里的铁路站，于1838年10月6日启用由丹地和阿布罗斯铁路，是苏格兰仍在营运中最古老的车站。车站在1985年成为苏格兰登录建筑。
逢星期一至六日间，每小时有一班南行列车往爱丁堡威瓦利站，途经丹地站和柯科迪站，以及一班北行列车往阿布罗斯。星期日的服务则十分少，只有两班列车往爱丁堡，一班往珀斯和三班往阿伯丁。
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达摩（dama）（दम）在印度教中等同于自我约束，有时写成达磨（damah）（梵语：दमः）。 dama单词和基于该单词的梵语衍生词表示自我控制和自我约束的概念。奥义书在5.2.3节中指出，一个良好、发达的人有三个特征，包括：自我约束（damah ），对所有有情众生有同情和爱daya）以及布施（daana ）。 在瑜伽印度教文学中，自我约束是用yamas的概念来（यम）定义的。 根据ṣasampad，自我约束（dama ）是六项主要美德之一。
构成道德生活的概念在吠陀和奥义书中不断发展。随着时间的流逝，新的美德被概念化并添加，一些被替换，有些被合并。例如，Manusamhita最初列出了人类过着道德生活所必需的十种美德： Dhriti（勇气），Kshama （宽恕），Dama（克制），Asteya（非贪婪/非偷窃），Saucha（纯度）感官，Indriyani（对照）， DHI （审慎），vidya（智慧），谛（真实性），akrodha（免于愤怒）。在后来的经文中，同一学者通过合并和创建一个更广泛的概念，将其简化为五种美德：Ahimsa （非暴力），Dama（节制），Asteya（非贪婪/非偷窃）、Saucha（纯净）、Satyam（真实）。 这种古典梵文文字不断在发展，并且成为了道德生活必不可少的美德。
在印度教哲学中，有五种自我约束被认为是道德生活必不可少的。包括为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不贪婪 自我约束的范围包括一个人的行动，一个人说或写的词以至一个人的思想。 自我约束的必要性被解释为防止不良业 ，业迟早会困扰并返回到无限制的状态。 自我约束的神学需求也被解释为控制了一个人的行动对他人的破坏性影响，因为伤害他人正在伤害自己，因为所有生命都是一生。
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