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五氟硒酸汞（Hg(OSeF5)2）和氟气的反应获得的次氟酸五氟化硒产率更高，且六氟化硒杂质更少。
Hg(OSeF5)2 + F2 → Hg + 2 SeOF6
次氟酸五氟化硒非常活泼，但不如次氟酸五氟化硫活泼。它会和水反应并放出氧气，还会和氢氧化钾反应，产生硒酸钾、氟化钾、水和氧气：
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在一宫敦文亲王之后，承保三年（1076年），生下白河天皇一生中最宠爱的女儿—郁芳门院媞子内亲王。承历二年（1078年）生下有二条太皇太后之称、同时也是白河天皇所有女儿中最显贵的令子内亲王。次年（1079年）生下善仁亲王。永保元年（1081年）生下土御门斋院—禛子内亲王。
藤原贤子的一生，史书上著墨很少，只知道她有著艳丽无双的美貌，是一位绝世美女，且她所生的二子三女，几乎都得到了很尊荣的地位和身分，尤其是次女令子内亲王，更是被称做二条太皇太后，是除去善仁亲王以外，最为显贵者。贤子自成为东宫妃之后，往后直至在白河天皇朝应德元年（1084年）九月以28岁之龄崩御止，终其一生都获得了白河天皇之宠，而在藤原贤子生前，除去年长白河天皇11岁、被称做承香殿女御的藤原道子以外，没有其他嫔妃，更看的出白河天皇对贤子的宠爱。
白河天皇朝应德元年（1084年），藤原贤子生了一场重病，曾向白河天皇乞假出宫归宁，但不被白河天皇所应允。最后贤子在同年九月以28岁之龄崩御，葬于上醍醐陵之中。这带给了白河天皇很大的悲痛，贤子死后，白河天皇哀恸的抱著贤子的遗体哭泣。而贤子的死也造成白河天皇无心继续治国，于应德四年（1087年），由贤子所出的善仁亲王继位为第73代堀河天皇，并以同样是藤原贤子所生的媞子内亲王，于宽治元年（1087年）成为弟弟堀河天皇的准母。
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礼物经济（gift economy；礼物文化或礼物交换）是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中，给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反，以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议，来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域，是共识主动性文化体系，没有明显的“经济”体系特性。
礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如，受社会契约制约的产权形式；还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”，以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明，非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等，其他相近现象区分出来。
据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为，把礼物经济作为一个独立经济体系，认为它是一个跨文化，泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过，他声称，人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式，已经达成共识，那就是不存在什么普世经济行为。
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