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普通语义学（general semantics）是主要研究语言对思维与行为影响的一个哲学流派，由美籍波兰裔哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基创立。查尔斯·凯·奥格登与I·A·瑞恰慈于1923年合著的《The Meaning of Meaning》一书是普通语义学思想的先行者。而柯日布斯基于1933年出版的《科学与健全精神：非亚里士多德体系与普通语义学入门》（Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics）则阐述了普通语义学的基本思想，并标志着这一流派的正式成立。
普通语义学理论认为，由于世界万物处于不断变化之中，固定的语言无法精确地描述客观世界，语词与其所指事物并非是一致的。而语言的缺陷正是由于其抽象性，抽象的概念有内涵而无外延，而无外延的虚假概念造成的误解与争论是人类之间各种冲突的根源。柯日布斯基由此提出了外延法，以此判断语词所指的对象，使人能正确地使用语言、保持“精神卫生”（mental hygiene）。他认为，只有如此才能使人增进相互了解、化解纷争。
除柯日布斯基外，语言学家早川一会、数学心理学家Anatol Rapoport、政论家与经济学家Stuart Chase等也都是普通语义学派的代表人物。1938年，柯日布斯基等普通语义学支持者在美国创立了Institute of General Semantics。这一流派于1940年代至1950年代在美国曾盛极一时，但于1960年代起逐渐式微。不过，普通语义学思想还是深刻影响了其他一些运动，如神经语言程序学、Rational emotive behavior therapy等。
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2012年的一份组织学研究指出西龙的皮内成骨与剑龙的大致相同。CT扫描显示骨板外壁薄而致密，内部由厚海绵状结构填充。骨骼有生长过程重塑的迹象。广泛可观察到长又宽的动脉管。尾刺骨壁较厚，内部海绵状空间较小，一根大血管沿纵轴延伸。
2010年的一项研究讨论了「维多利亚」标本上可见的软组织，不仅保留了皮肤在周围沉积物的印痕，还有天然的建模，内部软组织腐蚀掉的空间由沉积物填充。此外某些区域的黑色层可能由有机残留物或细菌构成。躯干下侧有成排小六角形、不重叠的凸形鳞片。侧高处可见两个较大中心鳞片的玫瑰花状结构，一个20x10公厘另一个10x8公厘。除鳞片外还有一块背板下侧印痕，面积约200平方公分，没有鳞片而是有低矮平行纵脊的光滑面；凹陷约半公厘深、相距约两公厘；由于印痕直接产生，凹陷于生前一直存在著。印痕反映了骨板角质鞘的存在，由纵向静脉痕得到证实，成为剑龙类首个角质鞘的直接证据。研究认为防护层强烈暗示著骨板主要作为防御功能，能加强整片骨板并产生锋利如刀刃的边缘。同时也增强展示功能，提升表面鲜艳程度。至于另一种常见推测的温度调节功能会受到绝缘层及表面光滑度的限制，但有鉴于现代牛和鸭子也用角和喙散热亦不能排除其可能性。
2001年卡彭特认为西龙相对原始并与锐龙近缘，但意识到他的分析范围有限：
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* 沈阳：AM1341KHz（50KW）、FM92.1MHz（彩电塔 10KW）
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