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东加漂流者是由六个东加少年组成的团体，他们于1965年在无人居住的阿塔岛遭遇海难，并在那里生活了15个月，直至获救。这些男孩从汤加塔布岛的寄宿学校逃学，在逃跑时偷了一艘船。一场暴风雨摧毁了这艘船，他们漂流到偏远并被遗弃的阿塔岛。他们长期以来被认为已经死亡，但在1966年9月被澳大利亚渔民发现并救起。
这六个男孩的年龄在15至17岁之间，分别为：卢克·维科索（Luke Veikoso）、法塔伊·拉图（Fatai Latu）、西奥·法塔乌亚（Sione Fataua）、特维塔·西奥拉（Tevita Siola'a）、科洛·费基托亚（Kolo Fekitoa）和马诺·托托（Mano Totau）。1965年6月，这些男孩从严格的天主教寄宿学校——位于汤加塔布岛努库阿洛法的圣安德鲁学院出走。他们只带了两袋香蕉、几颗椰子和一个小型煤气炉，偷了一艘24英尺（7.3公尺）长的船后就出海。在他们抛锚过夜后（距离汤加塔布岛以北约10公里），一场风暴扯断了他们的锚绳，船上的风帆和船舵很快被狂风摧毁。接下来的8天里，他们在西南方向漂流了将近320公里，从他们那艘解体的船上舀水。在看到阿塔岛后，他们果断弃船，并在接下来的36小时里利用从沉船上打捞的木板游到岸上。
马诺是第一个到达陆地的人；由于饥饿和脱水，他无法站立，但喊出了他已安全到达岸边，其余的人也跟著他。一行人逃离大海后，他们徒手挖了一个山洞，猎取海鸟的生肉、血和蛋为食。
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姪子枢机（Cardinalis nepos；Cardinale nipote；valido de su tío；Prince de fortune）是中世纪的一种枢机任命惯例，指以教宗姪子或外甥及类似亲戚关系而被任命为枢机者。由于教宗的神职人员身分不允许有后裔，因此姪子枢机可说是教宗所能找到的血源最相近的晚辈，也可说是他的亲信。因此在一段时期中许多重要职务都会由姪子枢机担当。事实上英文中的nepotism（裙带关系）就是从这种任人唯亲的行为中引申而来的。
姪子枢机在17世纪时于圣座历史占有极大的影响力，圣座国土总监一职于1566年至1692年期间都是由姪子枢机职掌，以至于这两个专有名词被视为同义词。尔后随著教会的改革及圣座的世俗权力降低，姪子枢机也逐渐失权。最后教宗诺森十二世于1692年发布了宗座诏书《Romanum decet pontificem》，宣布由圣座国务枢机卿取代姪子枢机一职才禁止了这种做法，但是后继教宗仍然有任命姪子枢机，只是数量明显减少。
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卡夫泽（Qafzeh）位于以色列拿撒勒以南下加利利的一个山洞里，是一个古人类的考古遗址。在这里，考古学家起出了11副古代人的化石遗骸，还包括一副马的牙齿和烧焦了的火石。而这些遗骸成为了现时研究现代人的遗传承传的重要资料。
这些遗骸竟鉴定为9万至10万年前，和尼安德特人几乎是同一时期，因此证明现代人的祖先走出非洲的时间可能要比以前认为的5万年前要早。这里的发掘工作从1933年就开始了，但直到1989年以前，一直认为这些遗骨只有5万年，其中有些头骨显示出是现代人祖先和尼安德特人混血的特征。
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