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华伦是最极力主张反对TPP法案的人士，她认为TPP只会降低美国劳工和环境标准，且更多工作机会移往海外，而所能创造的新工作远少于宣传的口号，加上新工作可能是高阶技能学历的经营管理工作，多数低教育的贫苦大众没办法应征那些工作。
华伦认为，现在的大型科技公司（Google、Amazon、Facebook之类）在的经济、社会和民主上掌握的权力过大，这些公司强压竞争，使竞争环境向己方倾斜，伤害了小企业，扼杀了创新，并利用私人信息牟利。为了确保下一代“伟大的”美国科技公司能够蓬勃发展。要做到这一点，需要阻止这一代大型科技公司滥用政治权力来制定利己的规则，并滥用经济权力来扼杀、收购每一个潜在的竞争对手。沃伦进而提出要拆分Google、Amazon、Facebook，她表示若当选总统将提名监管机构，负责撤销Facebook对即时通讯应用WhatsApp和社交平台Instagram、Amazon对连锁超市Whole Foods和购鞋网站Zappos、Google对导航软件Waze和网络广告服务商DoubleClick的一系列收购。
伊丽莎白·沃伦曾在书中自称是“美洲原住民后裔”。「波士顿环球报」等媒体经过详尽调查发现，华伦从未利用这一身份得到上学或是就业优待。
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* 1980年，山西省煤管局决定成立山西煤矿干部学校筹备处，学校规模为500人，校址在太原市南坞城路。
* 1983年学校基本建设初具规模。根据国家对企业经理、厂（矿）长进行全国统考的精神，开始举办矿长、处长短期轮训班。
* 1984年6月，经山西省人民政府(84)晋政函90号文批准，国家教委备案，山西煤矿干部学校改建为山西煤炭管理干部学院，为成人高等院校，内设中专部。
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三重是指五重相对中的权实相对、本迹相对、种脱相对。所以，秘沉于法华经寿量品文底的事之一念三千的南无妙法莲华经，是末法众生成佛的法。而三重秘传这名称是由日宽上人创立的。其出处是依开目抄中：「一念三千的法门只秘沉于《法华经》本门〈寿量品〉的文底。龙树、天亲虽然知道，并未有加以揭示，只有我天台智者识存于心。」（日文御书全集一八九页）日宽上人指出该文中「只秘沉于《法华经》」是权实相对、「本门、寿量品」是本迹相对，「文底秘沉」是种脱相对。
首先就从权实相对来看一念三千的法门。在《法华经》以前的诸经虽有十界的名字，但各界是独自存在，互不相关，佛界和其他九界是完全分离的。由于并非十界互具，所以未有说出一念三千。相反，在《法华经》前半的十四品门中，说明了十界互具的意义。而且，在《法华经》方便品第二中说出十如是，再加上十界互具而明示出百界千如。到此一切众生能成佛的事，在理论上大致已经说明出来，所以《法华经》迹门的法门称为「迹门理之一念三千」。然而，在《法华经》迹门中虽然说百界千如，那只不过是说出一切众生能够成佛的可能性，但事实上并没有说出佛的境界。来到《法华经》本门寿量品才初次说出佛生命的长远和佛常住的国土，说出久远常住的佛的真实姿态。而且，在寿量品中说出娑婆世界才是佛常住的国土，因此而令三世间齐备，加上门的百界千如而初次完成一念三千的法门。因此，通过佛的具体姿势来说出一切众生的成佛，《法华经》本门所说的一念三千法门是「本门事之一念三千」。
然而，释尊所说的《法华经》本门，是令在久远往昔接受过释尊下种的众生得脱，产生利益，所以是脱益的佛法。对于那些没有接受过下种，与释尊无缘的末法众生却没有利益。在末法，需要具备下种利益，同时又能够即时使其得脱的下种益的佛法。末法的下种益佛法是秘沉于本门寿量品文底，日莲大圣人将之显现为三大秘法的南无妙法莲华经。这寿量品文底的南无妙法莲华经称为「文底独一本门事之一念三千」，其当体就是本门戒坛的大御本尊。面对「文底独一本门事之一念三千」的南无妙法莲华经，《法华经》的「迹门理之一念三千」和「本门事之一念三千」不外是说明南无妙法莲华经的理，所以同样可以名之为「理之一念三千」。
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