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琉球文化是是琉球群岛（日本鹿儿岛县奄美群岛和冲绳县）的土著琉球人的文化，琉球人的文化不是一个统一的实体，不同的岛屿有自己独特的亚文化和习俗。
琉球群岛有许多独有的音乐，其中很多在日本本土是找不到的。流传最广的是以太鼓和三线伴奏的舞蹈哎萨。每个岛群之间的音乐文化也存在很大差异，例如除了与论岛和冲永良部岛，哎萨在奄美群岛的大部分地区都没有普及。奄美群岛也有自己版本的三线，无论是材质还是声音都不同，主要为奄美群岛独有的民谣岛呗伴奏。时至今日传统的琉球音乐在琉球群岛仍然占有重要地位，通过将民间音乐与现代乐器和技术相结合也创造了新的流派。
传统上，琉球人讲琉球语，严格来讲共有六种琉球语：冲绳语、国头语、宫古语、八重山语、与那国语和奄美语，它们与日语无法互通，大部分情况下也无法相互理解。
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御影池辰雄（4月17日）出身日本石川县，日本及满洲国政治人物。
御影池辰雄1892年生于日本石川县。1917年毕业于东京帝国大学政治科。文官高等试验合格后，他历任神奈川县警视、广岛县学务部长、广岛县图书馆馆长。
1929年，他来到满洲，任関东州厅事务官、内务局学务课长。此后他又改任内务局文书课长。1932年，他到欧美考察。1933年，他出任大连民政署署长。1934年任関东局事务官、警务课长。1936年，他出任关东州厅长官。
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「饮马长城窟」，意思是战士在长城之下驻守，寻找泉窟，以让战马饮水，本为战士艰苦的守边生活写照，后成为民歌。
建安七子中的陈琳有以本题作诗，俗称《水寒伤马骨》，简称《水寒曲》、《水寒行》，以一对夫妇的对话写成，风格极为接近乐府民歌，充满了反战意识，质朴劲力。
其中一首《青青河畔草》诉说一名女子与夫婿分离两地的相思之情。《昭明文选》题为「乐府古辞」，作者不详其名。《玉台新咏》认为是蔡邕的作品，但今日学者认为是经过文人润饰的民歌。
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