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26-39节，记载耶稣在格拉森人的地方，从鬼附的人身上赶逐了大群的鬼，使它们进入猪里面，投入海中。于是养猪者和当地居民央求耶稣离开；
40-56节，记载耶稣医治好一名患血漏12年的妇人，并叫管会堂者已死的12岁女儿复活。
在对观福音中，路加福音8章5-15节撒种的比喻，也可见于马太福音13章的3-23节，以及马可福音4章的2-20节。16-18节关于灯的比喻，也可见于马可福音4章的21-25节。19-21节耶稣关于耶稣真正亲人的比喻，也可见于马太福音12章的46-50节，以及马可福音3章的31-35节。22-25节关于耶稣平静风暴的事迹，也可见于马太福音8章的23-27节，以及马可福音4章的36-41节。26-39节关于耶稣赶逐群鬼的事例，也可见于马太福音8章的28-34节，以及马可福音5章的1-20节。41-56节关于耶稣医治患血漏症的妇人，以及使女孩复活的事例，也可见于马太福音9章的18-26节，以及马可福音5章的22-43节。
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相关阅读：路加福音第8章
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魏文焲，字德章，号南台，福建福州府侯官县军籍福清县人，明朝政治人物。
嘉靖十三年（1534年），福建乡试第四十九名举人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科会试第四十五名，登第三甲第一百六十三名进士。初授兵部主事，升郎中，出为雷州府知府，升四川布政司右参政、备兵松潘。复除广东右参政，万历元年（1573年）十月升任广西按察使，三年（1575年）八月以母老归，闭门著书。
曾祖魏安；祖父魏振清；父魏铎，寿官。嫡母陈氏；生母胡氏（1492年-1577年）。具庆下。兄文焕，典史；文灿、文炳。
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相关阅读：魏文焲
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* 1897年11月：北海道实施支厅制，改隶属新设置的寿都支厅。此时岛牧郡下辖千走村、永丰村、江泥边村、原歌村、本目村、轻臼村、歌岛村。（7村）
* 1906年4月1日：千走村、永丰村、江泥边村、原歌村合并成东岛牧村，本目村、轻臼村、歌岛村合并成西岛牧村，并同时成为北海道二级村。（2村）
* 1910年：寿都支厅被废除，改隶属后志支厅管辖。
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