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马来西亚的政府体系是英殖民所留下来的遗产，其许多法律都源自和依据英国法律制度。然而，随着时间的推移，许多本土独特的社会和文化特征影响了马来西亚地方政府的运作。

英国于1801年在槟城成立了一个评估委员会（Council of Assessors），负责规划和开发市政区域，这也是当时马来亚（现今马来西亚半岛）地方政府的基础。槟城之后，先是马六甲，接着是马来联邦和马来属邦开始成立地方议会，并在最后扩展到砂拉越王国和北婆罗洲。为管理地方当局和组织地方议会选举，相关机构颁布了一系列法律。其中一项重要法律是1950年颁布的地方政府选举条例，授权地方议会组织议员选举来选出治理地方区域的人员。另一项法律是1952年的地方政府条例，赋予当地居民在必要时成立地方议会的权力。1951年12月1日，乔治市市议会举行首次马来西亚地方层级的选举，吉隆坡市议会也在1952年2月16日举行选举。在马来亚从英国独立之前，共有289个地方议会。马来西亚成立后的宪法也赋予控制地方政府的权力给各州政府。

在20世纪50年代，地方议会规定每年需要改选三分之一的议员（1960年改为每三年改选全体议员）。这一规定意味着每年都有地方选举让选民展现民意，政党与政党之间比拼、地方治理的竞争也随之激烈。在地方议会中，政党轮替是正常的现象。以乔治市市议会/市政局（1957年升格）为例，在短短几年内就出现了三个多数党，包括激进党（林苍佑加入马华公会前所创）、联盟（国阵前身）和工党。在60年代，社会主义阵线包括人民党和工党，并在马六甲、芙蓉、居銮等城镇执政。20世纪60年代对马来亚的地方当局来说是一个充满挑战的时期，因他们面临许多有关内部政治和行政的问题。此外，印尼针对1963年成立马来西亚的对抗使得联邦政府于1965年暂停了地方议会选举。暂停是通过紧急法律——1965年的紧急状态（暂停地方政府选举）条例和同年的修正案实现的。自那时以来，马来西亚的地方政府就不再通过选举选出。

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冯智戴，字天锡，高州良德县人，唐朝将领。出自长乐冯氏，唐朝越国公冯盎之子，冯仆之孙，冯宝和冼夫人的曾孙。高力士的伯祖父。

冯智戴勇而有谋，能得士心，岭南的酋帅都东向从属他。隋朝末年，跟随父亲冯盎至洛阳，统本部兵宿卫。隋炀帝被杀，冯智戴引兵转战回到岭南。唐高祖武德年间随父降唐，拜春州刺史。冯盎、谈殿等人互相争斗，很久没有入朝。贞观元年（627年）十月初六，唐太宗派员外散骑侍郎李公掩持旌节往岭南慰问冯盎，冯盎让冯智戴随着使臣返回朝廷。贞观七年（633年）十二月十五，唐太宗在汉代未央宫旧址侍奉太上皇李渊饮宴。太上皇命令突厥颉利可汗起身作舞，又命冯智戴吟咏诗赋，李渊笑着说：“胡、越一家，自古未有也！”冯智戴卒。赠洪州都督。

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神威（阿伊努语：kamuy），是阿伊努语中对高等神祇的称呼。就意义来说，阿伊努语的「神威」与日语「神」的意思基本上相同，但「神威」较著重「灵性」和「自然」方面的能力。

阿伊努文化中有多位神威，一般依附在动植物、自然现象，甚至是人工物件中。因此神威与阿伊努人的生活有密不可分的关系。

被称为「神威」的神祇都具有一般人没有的能力，不论其能力为一般人带来幸福或是灾难。故神威亦分为「善神威」（阿伊努语：pirka kamuy）和「恶神威」（阿伊努语：wen kamuy）两类。

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