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更新于 2026-10-06

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汪象旭(?)原名淇,字右子,更字澹漪,号残萝道人,西陵人。

生于万历三十二年(1604年)。原籍为安徽休宁西门,后迁居杭州。汪象旭是一位书商,好刻书,又好道教,曾点评《西游记》,并写有《西游证道书》一书,倡“证道”观,开启清代“讲道说”的先河。有学者认为此书系据大略堂《释厄传》古本改写,实际的批评者是黄周星。。另著有《残梦集》、《残梦轩集》、《初征集》、《初征二集》、《保生碎事》等;编刻有《分类尺版新语》等。

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集合论的模型称之为标准的,若此模型的元素关系是局限于此模型中的真实元素关系。模型称之为传递的,若其为标准的,且之中的基础类为集合中的传递类。集合论的模型通常假定为传递的,除非明确指明其为非标准的。内模型是传递的,传递模型是标准的,而标准模型则是良基的。

假定存在一个ZFC 的标准模型,要比假定存在一个模型来得强。实际上,若存在一个标准模型,则会存在一个包含于所有标准模型中的最小标准模型,称之为最小模型。

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全书共分二十篇小散文,内容包罗万象,而多是马世芳自身的经历。像是他如何在懵懂无知的年纪,一脚踩入其自嘲为无尽深渊——摇滚乐;或是他与相隔千万里的西雅图中年男子,因为Bob Dylan的唱片而结为好友。也有作者分享他自己对音乐相关的知识与看法,如被称为「党外歌曲」的《美丽岛》、李双泽「唱自己的歌」所引领起的自省风潮;亦或是Bob Dylan、John Lennon等西洋歌手,是如何借由音乐——在书中特别指摇滚乐——来影响这个世界。全书围绕在1960和1970年代,这个摇滚乐最蓬勃兴盛的时期。而1971年出生的马世芳,用极富情感又随性的手法,来说他未曾亲临、却又迎头赶上的故事。为本书兼序的詹宏志,就写道:「马世芳仿佛是一个老灵魂装错了青春的身体。」马世芳,在三十岁的年纪,说著四十岁以上的故事,这就是《地下乡愁蓝调》。

* 张晓舟:「现在马世芳又掏出一份有血有肉有骨有气的个人成长史与时代鉴证书,并砰然打开每一位读者的音乐成长记忆之门。」

* 王小峰:「《地下乡愁蓝调》可以看成是三十五岁的马世芳的回忆录,回忆他上中学到大学的那段日子,因为有音乐,天空总是显得格外的蓝。」

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