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蒙古蒙哥汗“丁已年（元宪宗7年，公元1257年）六月二十五日女婿八立托和公主一悉基立碑”，驸马八里托是斡亦剌部首领忽都合别乞之孙、脱劣勒赤之子，碑面上方为“释迦院碑记”汉文五字碑额。
碑文左侧为3行回鹘蒙古文，大意为祝愿蒙哥汗长寿、福荫及后代和立碑人八立托；右侧为12行268个汉字，记述了立碑经过。石碑安装在厚花岗岩基座上，石碑及碑座共高184厘米，约一吨重，当时被保存在一个寺庙遗址中，1953年在库苏古尔省阿尔宝力格县境内的得力格尔河北岸被蒙古国科学院考察队发现，于1956年被带到乌兰巴托，并在蒙古国家博物馆保存至今。
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康熙三十八年（1699年），阿穆带领岸里社协助清政府平定吞霄社事变。岸里社由此成为台湾中部甚至全台湾最有力量的平埔族群，而阿穆亦因此被时任福建省台湾府诸罗县知县周钟瑄于康熙五十四年十一月初一日（1715年11月26日）封为岸里九社首任总土官。翌年，阿穆向清政府请求开垦猫雾捒之野，范围“东至山，西及沙辘，北界大甲溪，南达大姑婆”，时任福建省台湾府诸罗县知县周钟瑄予以允许，历史学家连横于《台湾通史》中形容此事“是为开辟台中之始”。阿穆在请求开垦的文书中自称“穆等原属化外……原居深山穷榖”，可见岸里社在成为熟番前原居于山中。
张达京是阿穆的女婿。18世纪初，岸里社人遭遇瘟疫，社人因张达京以草药为其治病而相继与之结亲，张达京的其中一个妻子就是阿穆的女儿，故张达京又有别称“番驸马”。张达京于雍正三年（1725年）因熟知台湾原住民情况、通晓台湾原住民语言与有招抚台湾原住民之功而受封为首任岸里社通事。
潘敦仔是阿穆的孙子。潘敦仔生于康熙四十四年（1705年），是岸里九社第三任总土官，在雍正十年（1732年）因协助清政府平定大甲西社抗清事件而奉诏入京陛见，获清世宗赏赐御衣，并赐号「大由仁」，后于乾隆二十三年（1758年）获委任为岸里社首任非汉人通事，卒于乾隆三十六年（1771年）。
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当马家军的军阀马麒和马步芳担任青海省主席的时候，他们牢牢控制着清真寺。
东关清真大寺1986年5月27日列入第四批青海省文物保护单位，2013年3月5日公布为第七批全国重点文物保护单位。
2021年，东关清真大寺被要求拆除建于2000年的清真寺行政楼部分，包括东楼穹顶和宣礼塔。寺民管会也发布声明说东楼穹顶及宣礼塔不属于文物部分，希望信众不信谣、不传谣，谨防极个别人借机误导。
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