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1609年，萨摩藩侵略琉球之际，三司官马良弼奉命前往北山，被萨摩军队逮捕。毛继祖被任命为代理三司官，同郑迵（谢名亲方利山）一起镇守那霸港；他也参与了于亲见世举行的和谈。在萨摩军队围攻首里城期间，毛继祖的府邸遭萨摩足轻众的焚毁。尚宁王被掳往鹿儿岛时，毛继祖同马良弼、金应煦一起被留下镇守首里城。
1614年，马良弼致仕，毛继祖继任三司官之职。同年，为国质之事，遣毛继祖出使萨摩藩。1616年归国。1617年，再为王舅，与正议大夫蔡坚（喜友名亲云上）一起出使明朝，要求继续朝贡，但被明朝以「琉球新经残破，财匮人乏」为由拒绝，要求十年之后再进贡。
天启二年（1622年）正月二日，赐紫地五色浮织冠；同年四月十九病卒。
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* 红色– 国家近卫军指挥部、俄罗斯国民警卫队（以前的内卫部队）
保加利亚第68特种作战旅将海魂衫作为其制服的一部分。
1950年7月，海军总部经中央军委批示同意，决定统一海军制式军服，把苏联海军使用的条纹衫正式定为中国海军必备被服，称为“海针织长袖衫”，寓意为浩瀚的大海与蓝天。自此，海魂衫成为海军的体能训练服（汗衫），海军军旗下方也是海魂衫的条纹状。但与俄罗斯版型的海魂衫不同的是，中国人民解放军海军并不配发无袖海魂衫，只配发长袖与短袖T恤款，而且在领口处会有一条明显的加粗条纹。其所用的材料也与俄罗斯的略有不同。
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修道、修行、修行制度，主要是宗教关于修行的教导、制度等。可以指：
* 修行，在中国传统文化中原意为修正品行，后为佛教、道教等东方宗教所用，故该条目主要叙述东方修行制度。
* 佛教：修道在广义上意为佛教修行制度；在说一切有部的术语中，指进入圣道的第二阶段，上一阶段是见道，下一阶段是无学道阿罗汉果（证道）。
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