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周之屏，字伯卿，湖广长沙府湘潭县人，马船籍，明朝政治人物。
嘉靖丙午湖广乡试第三十七名，嘉靖三十八年（1558年）中式己未科进士。次年任直隶溧水县知县，升南京吏部主事。隆庆二年（1568年）任吉安府知府，五年八月升贵州按察司副使、提调学校，十二月调任河南。
万历五年（1577年）六月起为山东提学副使，八正月升广东左参政，十一年闰二月升本省按察使，九月升浙江右布政使，十二年二月升江西左布政使。
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颍川安简郡王赵德彝（5月9日），字可久，祖籍涿郡（今河北省保定市清苑县）人，宋朝宗室、魏悼王赵廷美的第三子。
赵德彝早年被伯父宋太祖抚养于宫中，后来跟随父亲赵廷美被徙置房陵，雍熙三年（986年）正月辛未，时任沂州守的兄长赵德隆去世，由他继承长宁郡侯，担任沂州守，同时授右千牛卫大将军。
后来沂州发生蝗灾，人民请求赵德彝以火烧死蝗虫，他却说：「上天降灾，守臣之罪也。」以自己失德而斋戒，祈祷蝗灾消退。
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至于婴儿枕在清宫中的功能，从将娃娃枕配座搭垫，且皇帝及群臣题咏的诗词环绕的典藏方式推测，除了带有生男丁的寓意外，可能是带著皇帝自我期许的宫中陈设，换言之，乾隆皇将娃娃枕投射到了：居安思危、梦回治世，甚至是欲得能臣使国家长治久安这类理想上，而作为摆饰品收藏于乾隆皇帝的清宫中。
此婴儿枕应为日常生活所用的瓷枕。瓷枕的出现可追溯到隋唐时代，起初作为冥器之用，后渐渐走入日常生活中，作为夏季使用寝具或中医所用的脉枕。到了唐代，瓷枕逐渐流行，常见有三彩、褐釉、黑釉、长沙铜官窑等釉色。到了宋代，瓷枕流行到达繁盛期，且走入民间百姓的生活中，举凡：造型、器型、装饰技法等，皆比前朝来的多样丰富。以造型而言，宋代瓷枕种类繁多，包括常见的几何型，到后来的兽型枕、人物枕等。以纹饰而言，宋代瓷枕花纹多彩细致，大量运用：刻、划、剔、印、雕塑等技法，无一不显露出表现力与艺术性，而其装饰与造型，几乎都已含有寓意者为取，可以反映出当时社会的文化、习俗、流行等面向。以白瓷婴儿枕为例：其男童造型，取多子多孙或宜男丁的吉祥意涵，同时将模印、刻画等技巧，自然的融合于一体，形成这一细致又不失情趣的作品，实为宋代瓷器之佳作。
相似作品传世有三件，其中两件藏于台北国立故宫博物院，另一件则藏于北京故宫博物院中。
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