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无条件的拣选(Unconditional election),是喀尔文主义《预选说》的主张的第二点,喀尔文认为,基于《圣经》,上帝耶和华在创世之前,根据自己的旨意,已经拣选了一部分注定得救的天选之人,另一部分人则会沉沦。
得救者一定是因信称义,更是非常有可能是个善心的人,时常行善做功德;但这都不是上帝拣选此人的原因;天意幽微,上帝拣选得救者,并不设有任何条件,纯粹出于天意,是一种隐密的预定,不是因为该人的行善,也并非预知该人将要称义。《比利时信条》、《多特信经》、《西敏信条》都阐述这样的教义。
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哀牢髭蟾(学名:Vibrissaphora ailaonica)为角蟾科髭蟾属的两栖动物,俗名毛胡子,是中国的特有物种。分布于云南等地,多见于常绿阔叶林下山溪中以及溪面宽而水流平缓。其生存的海拔范围为2200至2500米。该物种的模式产地在云南景东徐家坝。哀牢髭蟾只有在交配期的雄性下颚才长有角刺,用作防卫,而且皮肤长满皱折,方便在水底呼吸;而雌性则两者皆没有,不能在水底呼吸。
哀牢髭蟾的名称源于哀牢山,原因是牠最初于1980年代在云南的哀牢山发现;不过,其实在邻近的无量山亦有其踪影。在无量山,由于其「昂、昂」的叫声,所以又被称为「昂」。
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本品以干燥穗状花序入药,每年秋季花开时采收,将花序连同茎干一同割下,捆成小把晾干或晒干后,剪去茎干即成,花序多为扁平而肥厚,呈鸡冠状,上缘宽,表面具皱折及密生线状鳞片,紫、红、淡红、黄、橙或杂色,花序中部以下密生小花,花苞及花被片均呈膜质;体轻,质地柔韧,气微,味淡;传统经验则认为以朵大而扁及色彩鲜艳者为佳。本种载录于《中国药典》2005年版,定为中药鸡冠花的法定原植物来源种,主要透过薄层色谱与对照药材相比较的方法,以控制药材的质量。
很久以前在穆校河的河畔,住有一位姓刘的小女孩。有一天小女孩往鸡冠山采摘野菜,她越走越远结果迷途山中,因她饿得没有办法,于是她采摘野果野菜充饥。由于她什么都吃,喝的河水又不清洁,结果拉起了肚子,腹痛难当。她突然在河边发现了一种紫色鸡冠式的野花,她想,采一些花吃下,或能治好拉肚子。于是她采了一些花吃了下去,果然肚子就不那么痛了,之后她又连续吃了那紫色的花,结果肚子就不拉了。但因她数天没有吃饭,已没有力气走路了,于是她靠在一棵树下的草棚内,突然听到草中传来响声,误以为野兽来袭,她慌张地钻进草棚旁的树洞里,过了一会儿响声越来越近,原来是人的脚步声,于是她爬出树洞,钻出了头子后就没有力气了,她的父亲和乡亲抱了她出来。回家后,小女孩休息了数天,精神逐渐好了起来,小女孩向母亲说起她在山中,因吃了野果拉肚子,及后吃了紫色的花治好了病的事情。小女孩的母亲由于经常拉肚子,听后,过了数天和丈夫一同上了鸡冠山,采了一些连根带回家中,栽种于家门前。小女孩的母亲连续数天使用紫色的花煎汤服用,结果拉肚子的毛病没有再犯,其后她将那种花能治病的消息告诉给其他人。因鸡冠花的花状似鸡冠子,因而起名为鸡冠花。
* 青葙(Celosia argentea),同为苋科青葙属植物,分别在于鸡冠花的茎较粗,叶较为宽,花序呈鸡冠状、卷冠状或羽毛状,种子略扁或稍大,但不明显。
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