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* 1974年9月3日：第2期的哥拉巴住宅地区观光设施整理完成，并将前述长崎市政府取得的各建筑完成迁入。同时开始使用「哥拉巴园」的名称。

* 1975年9月23日：长崎市政府取得位于片渊町的旧长崎商工表门卫所。

* 1976年3月：旧长崎商工表门卫所迁入并完成复原。

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北美金翅雀在非繁殖季节是群居的，很多时与其他的金翅雀组成大群一起生活。群落一般以不规则及波浪般的模成飞行。到了繁殖季节，牠们会以松散的群落聚居。当完成筑巢后，雄雀会对其他入侵的雄雀带有攻击性，雌雀则同样对其他雌雀带有攻击性。当生蛋后，这种攻击性就会消失。

北美金翅雀不会对掠食者带有攻击性，只会发出警报。掠食者包括蛇、鼬鼠、松鼠及冠蓝鸦会破坏牠们的鸟蛋及杀死雏鸟，鹰及猫则会威胁雏鸟及成鸟。

北美金翅雀是日间活动的。牠们主要吃种子，但有时也会吃昆虫。种子可以是多种一年生植物的，如野草、蓟、川续断、蒲公英、豚草属、毛蕊花属、秋英属、婆罗门参属、向日葵及桤木属.牠们也会吃树芽、枫树汁及草莓。牠们会走到人类设置的喂鸟器来觅食，尤其是在冬天的时候。

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为了为起义做好准备，卡蒂·苏马决定在起义爆发的那一天之前对他在宁顺的存在保密。然而，一位名叫 Kabait Thuac 的婆罗门因为太害怕，向官府报告了卡蒂·苏马的叛乱阴谋。因此，明命帝下令逮捕所有窝藏卡蒂·苏马的占族人。但朝廷最后决定释放因没有证据而被捕的占族人，并以诽谤他人的罪名判处 Kabait Thuac 死刑。卡蒂·苏马对此次遇险很愤慨，并宣称一些占族人是想要驱逐他的骗子，所以他不想继续留在宁顺。但大多数成员设法说服卡蒂·苏马继续领导该运动。卡蒂·苏马接受了这一请求，条件是这场起义必须以伊斯兰圣战的名义进行。

卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上，卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后，卡蒂·苏马派传教士到西原，要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案，卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标，卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架，组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。

阮朝朝廷没有料到也没有为卡蒂·苏马的起义做准备。因为在过去的几年里，明命帝不仅废除了占族的奴隶制，还免除了他们的兵役。为了打击叛乱者，明命帝试图通过废除对主流占族的同化政策来安抚占族人，以集中所有力量反对这一穆斯林运动的扩张——这种宗教正在导致占族人“用一种陌生的语言（指阿拉伯语）念经，并在家中包庇叛贼”。朝廷的士兵摧毁了许多占族村庄，尤其是沿海的村庄，以防止叛军渡海逃往外国。

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