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史学元虚构（Historiographic metafiction），是加拿大文学理论家琳达·哈琴在20世纪80年代末提出的一个概念。它结合了三个领域：虚构、历史和理论。

该术语用于描述将元虚构的文学手法与历史虚构相结合的虚构作品。被视为史学元虚构的作品也因频繁引用其他艺术、历史和文学文本（即互文性）而脱颖而出，以显示文学和史学作品对话语历史的依赖程度。

虽然哈琴说史学元虚构并不是历史小说的另一种提法，但也有学者（如莫妮卡·弗拉德尔尼克）认为它们本质是一回事，史学元虚构只是历史虚构作品在二十世纪后期的升级版本，因为它接受了二十世纪小说和历史题材的概念化。

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山姆大叔（Uncle Sam）是美国的绰号和拟人化形象，一般被描绘成为穿著马甲礼服，头戴星条旗纹样的高礼帽、身材高瘦、留着山羊胡、帅气、精神矍铄的老人形象。此漫画形象由画家詹姆斯·蒙哥马利·弗拉格为公共资讯委员会所画。

按照《美国军事历史》的说法，“山姆大叔”一名源于1812年美英战争时期纽约州伦塞列郡特洛伊城的肉类商人塞缪尔·威尔逊（Samuel Wilson，1766年-1854年），暱称山姆大叔（Uncle Sam），在战争中向美军供应腌制的牛肉，牛肉桶上的牌子写著‘EA-US’。EA为公司名，而山姆大叔（Uncle Sam）的缩写是US，当桶被送到部队时，一些来自特洛伊城的士兵，开玩笑地说桶上写的US字样，一定就是指「山姆大叔」，这说法很快传开。由于合众国（United States）的缩写恰好也是US，其后成为了美利坚合众国的绰号。美国人将“山姆大叔”视为诚实可靠、吃苦耐劳及爱国主义精神，并认为这是自己公民的骄傲和共有的品性。

1961年9月15日，美国国会参议院和众议院通过“山姆大叔”（Uncle Sam）共同决议S. Con. Res. 14，鉴于有些人认为“山姆大叔”符号已经陈旧不应保留，然而纽约州特洛伊的Samuel Wilson（1776-1854）仍代表了这个「世界上最伟大国家」的力量与理想（法规原文如此），因而决定将美国传统符号“山姆大叔”正式固定下来，并将来自纽约州特洛伊的“山姆大叔”（Uncle Sam）作为美国国家象征“山姆大叔”的原型。

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在1892年，古生物学家兼自然学家爱德华·德林克·科普（Edward Drinker Cope）将一些发现于蒙大拿州朱迪斯河层的化石，命名为碎嘴龙。科普认为这些化石是喙骨与前齿骨，可能具有角质外层，而归类于奇迹龙科（现为角龙科）。但不久后改列为鸭嘴龙科。在理查·史旺·纳尔（Richard Swann Lull）与尼尔达·莱特（Nelda E. Wright）的重要专题论文中，碎嘴龙的化石被认为是前上颌骨与前齿骨，而被归类于鸭嘴龙科的可疑属。

在1989年，Michael K. Brett-Surman与Douglas A. Lawson重新研究这些化石，他们宣称这些化石极可能是角龙科的部分颈盾，并可能是三角龙的部分鳞状骨。在唐诺·葛勒特（Donald F. Glut）的一系列恐龙百科全书中，宣称这两人研究的化石，是一些发现于南达科他州的鳞状骨与牙齿，与原本的化石不同，使状况更为混淆。另有其他研究人员认为碎嘴龙是嘴嘴龙科的不确定属。

碎嘴龙的化石有时被视为是三角龙的头盾碎片，或者是鸭嘴龙科的可疑属。科普认为这些化石的年代，早于三角龙，但早期的年代估计值可能有误。但目前仍未有定论，可确定碎嘴龙的归类。

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