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王仔昔，洪州（今江西省南昌市）人，北宋末道士。

王仔昔开始学儒，自己说遇到许逊（即许真君），得“大洞隐书”、“豁落七元”之法，有道术，出游嵩山，能预言人未来之事。政和年间，王老志死后，王仔昔来到开封府，得徽宗召见，政和五年（1115年）十月，赐号嵩山道士王仔昔为“冲隐处士”。他写神符为宫妃治疗目疾有效，进封“通妙先生”，居上清宝箓宫。建议九鼎神器不可藏于外，遂在宫内天章阁贮放。徽宗常待以客礼。因此他对大宦官也像童仆一样轻慢，又想让众道士以己为宗。因居傲不逊，为道士林灵素所忌，林灵素得到徽宗宠信后，便与宦官冯浩勾结，共同陷害王仔昔。王仔昔被囚在东太一宫，以言语不逊下狱，下开封府狱而死。临死以前，写下“上蔡遇冤人”给徒弟们看，后来冯浩被流放到南方，到上蔡被诛杀。

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钱镠第二十六世孙。世居海盐半逻村，康熙二十五年（1686年）五月二十五日生，其父钱纶光早卒。母陈氏（即著名画家陈书）知书达礼，将他抚养长大。康熙四十四年（1707年）圣祖南巡，钱陈群到吴江迎驾，并献诗。圣祖命其等待御驾回銮后召试，钱陈群因母病未能前往。康熙六十年（1721年）钱陈群考中二甲十五名进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修。历任顺天学政、太仆寺卿、詹事、内阁学士等职。官至刑部左侍郎。乾隆三十九年（1774年）正月初七日卒，朝廷追赠太傅，入祀贤良祠，谥文端。根据清代档案文献，钱氏曾处理「匿名揭帖」相关案件。

钱陈群好书法，常在名胜地题字，又以北兰寺墨迹最多，和沈德潜并称“东南二老”。

钱陈群的后代包括钱汝诚、钱仪吉、钱应溥等清代高官、清代藏书家钱泰吉、及现代中共官员钱正英、钱李仁等。

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和跋世代统领部落，附于代国。和跋以才辩而知名，故得魏道武帝擢用为外朝大人，参与军国重大谋略。和跋颇有智谋，又屡合道武帝心意，故获拜龙骧将军，不久更获赐爵日南公。后跟随大军入侵后燕中原地，以功进为尚书，镇守邺城。时后燕慕容和守滑台，长史李辨杀了他并以城献降，并向和跋求救，和跋率轻骑到后李辨一度反悔拒守，但在和跋派尚书郎邓晖游说之后李辨还是开门，和跋及后接收城中府库所藏的财物。和跋及后击败了慕容德派来进攻的三千骑，慕容德亦放弃夺回滑台，故滑台为魏所得，陈郡、颖川一带很多人民都来归附。和跋后改封为定陵公，又在天兴五年（402年）与拓跋遵率兵进攻后秦高平公没弈干。后担任平原太守。

和跋是诸将中道武帝最宠信的，但和跋为人奢侈淫逸爱眩耀，喜欢虚名，这与当时群臣崇尚恭俭的风气大相迳庭。道武帝劝诫也没用令他转变，遂令他下了杀机。天兴六年（403年），道武帝在出豺山之行期间收捕了和跋，并在路旁处死了他，跋妻刘氏亦自杀。事前道武帝派了和毗等和跋诸弟去和其诀别，和跋知己将死，就向他们声称灅水以南可供居住生活，在那耕作营产，并让他们背对自己后说：「你们怎忍心看著我死呀！」和毗等人明白他的意思，于是假称使者逃奔后秦国都长安，道武帝追不及，就怒而诛杀了和跋一家。

魏太武帝后来西巡五原，曾到过豺山打猎，突然遇上暴风，四周都被云雾包围。太武帝感到奇怪，询问之下得知和跋家族世代居于此，宗祠和墓穴都在该地，认为他可以化解这奇异现象。太武帝于是以三牲礼祭祀和跋，云雾竟随即消散。故后来太武帝每当狩猎都会先祭拜和跋。

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