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他发出重商的言论，主张“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”，反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商的政策。他强调“道”存在于事物本身之中，“物之所在，道则在焉”。他提倡对事物作实际考察：“夫欲折衷天下之理，必尽考详天下之事物而后不谬”。
在《法度总论》中，他劝说皇帝应该以史为鉴，不应全凭惯例治理国家，亦不应刚愎自用。“出于一人之智虑不合于天下之心，则其谋愈谬，而政愈疏矣。”
其主张“必尽知天下之害，而后能尽知天下之利”，全祖望《宋元学案‧水心学案上》曰：「水心较止斋又稍晚出，其学始同而终异。永嘉功利之说，至水心始一洗之。然水心天资高，放言砭古人多过情，其自曾子、子思而下皆不免，不仅如象山之诋伊川也。要亦有卓然不经人道者，未可以方隅之见弃之。干、淳诸老既殁，学术之会，总为朱，陆二派，而水心龂龂其闲，遂称鼎足。」有史学家认为他是南宋最后一位著名哲学家。
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凡那伽罗是一种以祖鲁语为基础，掺杂了英语和一点点南非语的混合语。它在金矿、钻石、煤矿、铜矿产业都是被广泛使用的通用语，并小部分地扩张入刚果（金）、纳米比亚、赞比亚以及津巴布韦。虽然凡那伽罗只被用作第二语言，但是1975年它已经有几十万的使用者。不过就像印度，当英国人带来了英语，英语便成为了这个国家内各个部落之间交流的通用语，凡那伽罗的使用日渐减少。
凡那伽罗是唯一的以祖鲁语为基础的洋腔浜语言，它非常罕见地以一种土著语言，而非以殖民者或贸易者的语言为基础。
奇拉帕拉帕是凡那伽罗在津巴布韦（罗德西亚）的方言，它因受到绍纳语的影响演化而来；而西卡邦迦（有时也被叫做奇卡邦迦）是凡那伽罗在赞比亚（北罗德西亚）的方言，它因受到本巴语的影响演化而来。
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齿冠紫堇（学名：Corydalis bulleyana sp. bulleyana）为罂粟科紫堇属下的一个亚种。
齿冠紫堇为毛草本，主根明显，粗大，长达15厘米，上部粗约0.5厘米，具少数分枝及稀疏的纤维根；根茎长且粗壮，匍匐，密被残枯的叶基。茎2-4，多分枝。花果期为五月至八月。主产云南西北部（丽江、鹤庆、大理），生于海拔2 200一3 400米的石灰岩流石滩草丛中。当地纳西族人用作退热、解毒及镇痛药物。从全草中分出23个异喹啉生物碱，其中7个是新化合物，均为微量成分。
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