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望加锡人与澳大利亚土著居民的联系对他们的文化有显著的影响:包括在他们的语言，在他们的艺术，在他们的故事，在他们的菜式。两个群体的交往大敔上成功，甚至到21世纪初，两个民族之间的共同历史仍然由澳大利亚北部的土著社区庆祝，纪念他们相互信任和尊重的时期。然而在澳大利亚国立大学历史系编写的一份报告说，澳洲土著最初欢迎望加锡人的到来，但后来原住民开始感到他们被剥削，导致双方的暴力和关系恶化，同时伊斯兰的影响也值得注意。
人类学家的研究发现了望加锡人与土著谈判了某些水域的捕鱼权利，交易所还涉及布，烟草，金属轴和刀，米和杜松子酒。阿纳姆地土著则贸易龟壳，珍珠和柏树松，也有一些被雇用捉海参。虽然有充分的证据表明接触是和平的，但有些接触是敌对的。然而，岩画和树皮画似乎证实了一些土著工人愿意陪同望加锡人回到他们的祖国南部苏拉威西岛。妇女也是偶尔的交换项目，而Yolngu土著妇女与陌生人接触时使用的便携式树皮屏幕和深闺制度可能是受到与望加锡人接触的影响。
可能的是，天花在1820年代通过与望加锡人接触被引入到澳大利亚北部，但这仍然未被证实。
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苦力（粤语称作咕喱，英文普遍写成Coolie，亦作Cooli、Cooly、Kuli、Quli或Koelie等）是指从事劳动工作，以付出劳力来维生的廉价劳工。他们大多在码头负责货物的装卸、建筑地盘的运输工作。从中国出发（主要来自华南）到外国工作的苦力，历史上称之为华工。
* 在古中国，并非用作今日的意思，苦力一词是「勤苦用力」的意思。早于公元5世纪的南朝有所记载，江淹的《自序传》有云：“人生当适性为乐，安能精意苦力，求身后之名哉！”。
* 宋朝学者叶适的《法度总论三‧铨选》写道：“学士大夫，勤身苦力，诵说孔孟，传道先王，未尝不知所谓治道者非若今日之法度也。”此亦非用作今日的意思。
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本城市的著名人物包括写了1960年获普立兹奖的《杀死一只反舌鸟》的作者哈波·李，亦是死囚沃尔特·麦克米伦的家乡。他被当地执法部门诬告谋杀，法庭基于胁迫及虚构证供将他判罪，并且引用具争议性的地方法例将他的刑罚由终身监禁改为死刑。在连翻上诉及得到《60分钟时事杂志》的报导下，他的案件终于被推翻，奈何他在无罪释放前已经坐了6年的冤狱。事件于2019年拍成电影《不完美的正义》。
据2000年人口普查，门罗维尔人口为6,862，共2,687户，当中1,870户居住在市内，人口密度为每平方英里525.8人（即每平方公里203.0人）。种族分布为白人53.09%、非裔44.84%、拉丁裔0.90%、亚洲裔0.58%、原住民0.38%。
据估计，2006年到访门罗维尔的游客大约为30,000人，主要由于门罗维尔与小说《杀死一只反舌鸟》及其相关作品的关联。每年5月，门罗县文化博物馆都会上演业余的话剧，重现小说中法庭的场景。
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