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清懿堂，俗称“女祠”，是位于中国安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村的棠樾牌坊群西端的三座祠堂之一，在鲍氏支祠（敦本堂）和世孝祠对面，坐南朝北，建于清嘉庆年间，鲍启运遗命其子有莱兴建，用于颂扬母恩母德。1994年按原貌修复。1996年列为第四批全国重点文物保护单位棠樾牌坊群的一部分。
清懿堂是国内仅有的一座女祠，取“品行清白，懿德美好”之意。女祠规制与男祠相同，进深三进两天井，面阔五开间。门楼砖雕精美，中进上悬“贞烈两全”匾额，为曾国藩手书，为鲍秀鸾守贞殉身题写。后进寝堂供奉鲍氏贞节烈女牌位，悬“福我云礽”匾额。
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康熙三十八年（1699年），任顺天乡试主考官，姜宸英任副考官，事后传闻作弊，士子愤怒，文揭贴遍京城，士子编造歌谣“老姜全无辣味，小李大有甜头”，御史鹿祐弹劾之。康熙帝令将李蟠、姜宸英入狱，姜宸英死狱中，李蟠被流放沈阳，永不叙用。三年后，李蟠被赦返里。康熙帝在南巡时，还欲起用李蟠，但李蟠无意再仕，作罢。
雍正六年（1728年）四月初一逝世，终年七十四岁，埋葬于徐州城南焦山东麓。
著有《偶然集》和《根庵文集》，大多失佚。今人有《李蟠诗文集》印行。
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真言宗山阶派（しんごんしゅうやましなは）是日本真言宗系佛教宗派之一，属于古义真言宗。宗祖是弘法大师空海。大本山是劝修寺。
* 真言宗山阶派的历史始于劝修寺的开创。
* 1901年（明治34年），真言宗古义派的四派聨合之际，和东寺共同参画。1907年（明治40年），独立为真言宗山阶派。第二次世界大战之时，因政府的宗教政策，真言宗之古义・新义两派统合为大真言宗。战后独立，1952年（昭和27年），成为真言宗山阶派。
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