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回辉人（Utsul、ĥu Zaan），也称海南占族、海南回族，是中国未识别民族，主要居住在海南三亚市凤凰镇的回新社区、回辉社区，约有5000人。回辉人是占族在海南岛的分支，操回辉话，属南岛语系。回辉人信仰伊斯兰教，因而被中国政府认定为回族，但民族定位依然模糊，有学者认为是现今占族的一个民系，也有的学者认为应独立成为回辉族或称为北占族（因回辉话属北占语支）。
回辉人的祖先是晚唐时期阿拉伯和波斯商人留居海南的后裔，以及从占婆国（现越南南部）外逃的占族人。在宋元年间占婆国领土不断被越南侵占，占族人前后数批被迫逃入海南岛，并与海南各族人民融合后形成穆斯林群体。他们目前被中国政府定义为回族人，然而与中国大陆的回族人祖先大相径庭：大陆回族的血缘基本来自波斯及中亚地区，语言原以波斯语为主，现在主要为汉语官话；回辉穆斯林主要是越占战争期间及占婆被越南攻灭之后其遗民北逃海南岛而产生的民族，其使用的语言为占语，属于南岛语系。
回辉人因其特殊的历史文化而倍受中国及海外学者关注和研究，被视为中国南方回民文化的独特代表。现今三亚市海棠区还有藤桥伊斯兰古墓群等国家级文物。此外还有很多散落民间代代传承的各种非物质文化遗产，是海南历史文化的重要组成部分之一。回辉人是中国唯一的Malayo-Sumbawan languages族群、唯一的南岛系穆斯林族群，由于人数较少，民族识别时与信仰哈乃斐派的回族统划为回民族。同时，回辉话也是南岛语系之中极罕见的单音节声调语言、唯一属于东南亚大陆语盟的成员，拥有一定数量的黎语借词，与占语有较近的亲缘关系。
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* 沈庆之老年时都会随孝武帝出游和打猎，但即使他年纪已大，但在马上的气势也不输年轻人。可是沈庆之并没读过书，也不识字，一次饮宴中孝武帝曾逼他作诗，庆之不会写字，遂请求让他口述，由颜师伯默写，终写出：「微命值多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南岗。辞荣此圣世，何媿张子房。」孝武帝十分高兴。
* 沈文叔，长子，官至侍中，庆之被杀时文叔偷偷将父亲没吃的毒药藏起，有人劝他逃亡，但他眼见前废帝残忍肢解刘义恭，担心自己出逃会招来如此下场，遂服毒自杀。
* 沈文季，次子，中书郎，获前废帝封建安县侯，庆之死时出走。后入齐官至尚书左仆射，为东昏侯所杀。
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* 区志光，前刑事及保安处处长，曾任保安局副局长，现任香港特别行政区政府第2任维护国家安全委员会秘书长
* 陈俊燊，行动处处长，曾任港岛总区副指挥官及助理处长（行动）。
* 罗梦熊，妻子为著名音乐指挥家叶咏诗。
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