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2014年，刘莹在《普京的国家理念与俄罗斯转型》一书中表示，主权民主的实质是维护国家主权、奉行独立政策、不照搬西方模式，走俄式的发展道路，是俄罗斯政治民主化的阶段性理念。
2006年7月19日，戈尔巴乔夫批评俄罗斯杜马选举制度变更时表示，“这些立法不能用‘主权民主’或者‘管理民主’的概念来解释。当国家和人民的安全遭到威胁时，才应该存在对某些权利的暂时的、必要的限制，而这些限制不应该像‘主权民主’的理论那样被确立为一个原则。这些理论的定义扭曲了民主的本质，正如‘社会主义民主’和‘人民民主’的概念扭曲了民主一样。”
2006年7月24日，时任第一副总理梅德韦杰夫在采访中称，“如果将一些限定词附加到‘民主’前面，听起来会有些奇怪，这意味着我们在谈论一种非传统的民主。”
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徐日升（12月25日），原名托马斯·佩雷拉（Tomás Pereira），字寅公，葡萄牙人，清康熙朝来华天主教耶稣会传教士。
康熙十一年(1672年)先抵达澳门，1673年，经南怀仁推荐，得以进入北京，在宫廷协助南怀仁修订历法，同时兼任宫廷西洋乐师。1688年，南怀仁病殁，徐日升署理钦天监监副。康熙二十八年（1689年）中俄尼布楚条约谈判时，他担任中方拉丁文翻译。1691年，任耶稣会巡阅司铎。得悉浙江兰溪新建教堂被禁案，上书康熙皇帝，陈述西洋传教士在办理外交、制造军器等等功绩，恳求弛禁。1692年（康熙三十一年）康熙皇帝诏谕“各处天主堂照旧存留，凡进香供奉之人照常行走，不必禁止”。1705年，反对教宗克勉十一世（1700年－1721年在位）要求中国天主教徒禁绝中国礼仪的禁约。1706年担任耶稣会中国省副省会长，1708年在北京去世。
著有《南先生行述》（1688年印行），《律吕纂要》（？年编注，1936年在北平图书馆发现抄本），《律吕正义》第五卷（1713年北京印行）。澳门氹仔有一条马路以其命名，名为徐日升寅公马路 Avenida Padre Tomás Pereira。
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张缵出继从伯张弘籍。他眉目疏朗，娶梁武帝第四女富阳公主，拜驸马都尉、封利亭侯。好学，在梁朝为秘书郎，遍览兄长张缅有书万余卷，昼夜披读，殆不辍手，进而遍观内阁图书。尝执四部书目说：“若读此毕，乃可言优仕矣。”秘书郎为甲族起家之选，居职数十百日便迁任。张缵欲遍观阁内图籍，固求不徙，几年后转任太子舍人，历任南兰陵郡太守、度支尚书，后任吴兴郡太守。为政省烦苛，务清静，民吏称便。大同二年（536年）十二月，征为吏部尚书，为人负才任气，选官引荐寒门有能之士，不媚权贵，为时人所称。大同五年（539年）正月为尚书仆射，制定御乘车辇及官服印绶之制。他与尚书令何敬容不和，大同九年（543年）出为湘州刺史，在州省并吏役，抚怀蛮族，四年中户口增益十余万，州境安定。太清二年（548年）转为雍州都督、平北将军、宁蛮校尉。轻慢河东王萧誉。次年，侯景之乱时，张缵逃离湘州，写信对湘东王萧绎称河东王萧誉和岳阳王萧詧同谋讨伐他，导致萧绎与二人相攻并杀死萧誉。萧詧恨张缵挑拨萧绎攻打自己兄弟，杀之。及湘东王即位，谥其为“简宪公”。
著述有《鸿宝》一百卷，文集二十卷。其文学富辞赡。今存辞赋七篇，其中《瓜赋》为咏物之作，余皆抒情之作。《南征赋》为长篇大赋，作于大通九年（543年），叙述赴湘州途中，为追步潘岳《西征赋》之作。他的几篇赋作，如《秋雨赋》、《怀音赋》等，写来往往笔触细致，情怀凄婉，颇有动人之处。《隋志》录其著述有《算经异义》一卷，《张缵集》十一卷并录，已佚。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑有《张缵（文）》十六篇。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑有《张缵（诗）》三首，其中《大言应令诗》、《细言应令诗》的内容无新义，但作为诗之新格，还是有一定的欣赏价值。
* 张皇后，张皇后生萧皇后、萧璟、萧瑀。
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