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菩萨，是7世纪初的回纥俟斤（部落首领），药罗葛氏。材勇有谋，战必身先，被父亲特健俟斤猜忌驱逐。特健死后，部人立菩萨为俟斤。母亲乌罗浑，严明能决部事。627年，与薛延陀攻突厥北边，突厥颉利可汗遣欲谷设领骑十万讨之，菩萨俟斤率军三千在马鬣山大败突厥，威震北方。依附薛延陀，唇齿相依，菩萨俟斤号活颉利发，在独乐水(土拉河)上建立牙帐。629年（贞观三年），向唐朝朝贡。次年，唐朝擒颉利可汗之后，北方只有菩萨、薛延陀为盛。
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赛什腾山是位于中华人民共和国青海省柴达木盆地北部的祁连山脉西段支脉，为西北一东南走向。赛什腾山西北起于冷湖，东南至敦(煌)格(尔木)公路东侧并与吐尔根达坂山相接。赛什腾山全长100千米，宽25千米。最高峰海拔4576米。山体由灰岩、石灰岩、砂岩等组成。赛什腾山植被稀少，大多为干旱裸露地面。
2018年1月，中科院国家天文台研究团队于开始在赛什腾C区的4200米海拔标高点进行监测。2018年5月，赛什腾4200米标高监测点初步建成基础设施。经过3年的监测，2021年8月，研究人员认定4200米标高监测点为良好的光学/红外观测台址。
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在此路易·皮埃尔·阿尔都塞认为「个人的信念与意识，都是经由意识形态国家机器、制度仪式、个体行为、自觉(被操控)这四个项目相互牵连、相互链结，所形成的，而这四个项目就构成了意识形态召唤主体的机制。」
意识形态国家机器包含了教育、宗教、家庭、法律、政治、工（公）会、文化、媒体等八种，它们扮演著替国家政权向人民进行文攻，亦或称之为洗脑的角色，而至于军人与警察则是属于暴力国家机器，是具有向人民胁迫、威胁、武力的作用。
主要是先由意识形态召唤了主体（意识形态国家机器（教育、宗教、媒体等））之后，主体再透过镜像反照的效果认可了生产关系。
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