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威利（Vili），包尔（Borr）和女巨人贝斯特拉（Bestla）的孩子。他的兄弟是奥丁（Odin）和菲（Ve），是创造世界和创造人类的神。当三兄弟利用树枝创造了人类后，威利给他们理性与动作，因此威利代表的意思是「精神」。同样的造人神话中，另一说法是奥丁和海尼尔（Honir）和洛德（Lodour），所以推测威利的另一个名字就是海尼尔。
在纪录中，奥丁和威利和菲被形容为是三位一体的存在，这也许是因为当时的纪录者都是基督徒的关系；当时的基督传教士会利用当地已有的神话传说，并加以转化比拟以符合基督教意。另外，在一些诗歌中，提到奥丁曾经离开阿斯嘉特（Asgard）出游，而这段时间威利和菲（Vili）就取代奥丁的位置，而且共有弗丽嘉（Frigg）。直到奥丁回来之后篡位者才偷偷跑走。奥丁离开的这七个月，北方的霜巨人趁机用寒冰冰封大地，这也是北欧人解释冬天由来的故事；每年的五月一日的祭典就是为了欢迎奥丁归来。
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白鹤阵为「宋江四阵」（宋江阵、金狮阵、白鹤阵、五虎平西阵）之一，由宋江阵演变而来。该阵头的主角为一白鹤造形的套头道具，主体以细竹架扎布而成，由一人穿戴，双手各握翅膀走白鹤舞步，有时快有时慢，有时进有时退，有时跳有时飞，完全模仿白鹤姿态，表演颇为生动传神，多由数人轮流穿戴表演。另有一导引白鹤的白鹤童子（此由一人头带面具所饰），为白鹤阵的领阵人，穿梭其间，与白鹤对跳。
树仔脚宝安宫白鹤阵的组织型态，基本上与宋江阵类似，下场表演的人数为三十六人，加上替换人员，锣鼓手及其他工作人员，全部约六七十人。由于它是西港香的专属阵头，平时鲜有操演，因此每逢三年一科的刈香活动届临之前，就必须招兵买马，从事各有关阵势、拳法的训练。也由于它是一个非常设的阵头，每次组阵总会面临人员招募的困难，尤其在目前工商发达的时代，队员必须时常请假，晚上参加训练不能加班，这些都是必须克服的难题。
高高的身躯，细长的脖子，在阵头前面来回奔驰、跳跃，真是一只超级的大白鹤，这正是白鹤阵的精神主轴。白鹤是用竹编骨架，外覆白布再加描绘而成，表演之时，由一人穿戴，双手各握翅膀，行走跑跳之间则模仿白鹤的各种姿态。白鹤之前有一白鹤童子以为引路，白鹤童子亦由人装扮，头戴面具，时而在前引路，时而与白鹤对舞。白鹤阵的表演总是在热闹的锣鼓声中，由白鹤作前导，行过拜神之礼后，就开始绕圈，接著进入类似宋江阵的各种武术表演。有个人兵器操演，空手拳，兵器对打等。还有七星阵，太极八卦阵的排演。
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黄化玄凤鹦鹉于 1958 年出现在美国佛罗里达州迈阿密的 Cliff Barringer 的鸟舍中。
所有玄凤鹦鹉颜色遗传变异具有相同的叫声。雄性玄凤鹦鹉可以说话、唱歌和跳舞（摇头、把翅膀变成心形等）来吸引雌性玄凤鹦鹉。黄化玄凤鹦鹉全身呈现出黄色，耳朵和颊部区域有两个橙色的圆形斑点。
白子玄凤鹦鹉，也称白面黄化玄凤鹦鹉，并不是白化病的结果。它是一种将玄凤鹦鹉的“白面基因”和“黄化基因”结合的品种。白面基因消除了玄凤鹦鹉中本应存在的所有黄色和橙色，而黄化基因则消除了所有黑色和灰色。因此，它拥有全白的羽毛、红色的眼睛和粉红色的脚。它因其全白的羽毛而非常罕见。雄鸟和雌鸟在外貌上无法区分，只能从它们的行为或鸣叫中区分。
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