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佛罗伦天奴·阿米希诺在1898年或1899年叙述、命名了酋长龙，化石包含一根股骨近端（编号MACN-1629）及牙齿，发现于圣克鲁斯省的Cardiel地层或Matasiete地层。

无论是哪一种说法，他都认为酋长龙是属于肉食性的斑龙科，而休尼（Friedrich von Huene）也支持这个说法。后来的研究则指酋长龙是属于虚骨龙科，但当时未分类的小型肉食性恐龙，多被分类到虚骨龙科。因为牙齿化石类似肉食性动物，而造成这种鉴定结果。

经过数十年后，Ralph Molnar重新研究这些化石。他发现那牙齿不是来自于该股骨的同一动物个体。他更指出该股骨是属于棱齿龙类或龟。后来的研究发现并没有不同的结果，只有股骨的长度数据不同，以及酋长龙是属于禽龙类而非棱齿龙类。目前酋长龙被分类为鸟脚下目的分类不明属、或禽龙类。奇怪的是有人指出酋长龙是属于锐颌龙属，但却没有解释原因，这个分类法后来没有被接纳。

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爱丽丝象棋（Alice Chess），为维农·赖兰德·帕顿在1953年依照《爱丽丝镜中奇遇》里面古怪的国际象棋下法而创造的国际象棋变体。游戏中的转移规则使得棋子在两个棋盘间反复地消失和重现，这常常给新手造成困扰以及迷失方向感，导致他们犯下意外和滑稽的错误。

* 开始时，只有一棋盘有排棋子，并依照正统的国际象棋初始布置。另一棋盘初始时皆无棋子。

* 棋子移动到的目标格，改为换动到另一棋盘的相对位置（如同穿越镜子），但必不能有任何棋子或导致己方被将军。因此吃子只能在棋子所在的盘上进行－A盘上的棋子只能吃A盘上的棋子，而B盘上的棋子也同样地只能吃B盘上的棋子。吃子之后，吃子的棋子将转移到对立棋盘，转移方式和不吃子的棋子相同。

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系统神学家雷贡达·耶稣拉斯南（Regunta Yesurathnam）认为处境神学包括「所有本土化（Indigenization）或本地化（Inculturation）现象，但它也尝试概括所有现代化、世俗化、科技及人类寻找公义的现状。」宣教学家史提芬·B·贝文斯（Stephen B. Bevans）认为神学没有所谓正常的标准，他认为除了「做处境化神学别无他选」，因为神学本由人类处境所产生。

在圣经翻译和释经学中，处境化是个赋予意义的过程。在理解某处境的过程中，它同时分析相关词汇如何应用于该环境中。

处境化能应用于研究圣经翻译和其文化环境的关系。此方法由释经学演变出来，用于理解希伯来圣经字眼如何翻译至希腊文或拉丁文。

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