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争取独立民族联盟（Union nationale pour l'indépendance，缩写为UNI）是新喀里多尼亚的一个左翼政党联盟。该联盟成立于2001年。该联盟的意识形态是卡纳克民族主义、美拉尼西亚社会主义。该联盟主张新喀里多尼亚脱离法国独立。该联盟的议会党团主席是Louis Mapou。该联盟是卡纳克和社会主义民族解放阵线的成员。

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郑兴（?），字少赣，中国东汉初年古文经学家、训诂学家、反谶纬神学的思想家，陈留郡浚仪县（今河南开封市南）人。

郑兴幼年攻读《春秋公羊传》，随博士金子严学习《左氏春秋》。王莽天凤年间，刘歆欣赏他的才能，“使撰条例章句训诂，及校三统历”。后随刘歆学习《左传》和《周官》，问《左传》大义。他的独到见解良多，认为“《春秋》以天反时为灾，地反物为妖，人反德为乱，乱则妖灾生。”同学皆以他为师。他推行“古学”，提倡传诂注释，反对“今学”的“凭谶为说”。更始初年郑兴为丞相长史，劝说更始帝西都长安。为谏议大夫，奉使安集关西及朔方、凉州、益州，归还后拜凉州刺史，因事免官。后来避乱陇西，受到隗嚣礼遇，他劝阻隗嚣越制称王。建武六年（30年）归降东汉，征拜太中大夫。汉光武帝欲以谶断郊祀事，郑兴以“臣于（谶）书有所未学，而无所非也”为答。他“逊辞”作答，其态度虽然不如桓谭答光武帝那样坚定而明朗，但婉言之中也流露有反对谶纬神学的倾向。所以郑兴谈到政事虽依经守义，文章温雅，终不被重任。建武九年（33年），作为岑彭、傅俊的监军。在岑彭被蜀人刺杀后，郑兴遂领其营，与大司马吴汉一起征讨公孙述，平蜀后，光武帝下诏命郑兴留守成都。之后因为私买奴婢，降职为莲勺令。在莲勺筑城郭，敦教化，修明礼教，风化大行。因事免，客授经生，在家中去世。

郑兴晚年好古学，尤精《左传》、《周官》，杜林、桓谭、卫宏之作，都取其意指；研究《左传》者多祖郑兴。郑兴长于历数、世言，他的《左传》研究与贾逵齐名，时称“郑贾之学”。其子郑众，传其《左传》之学。郑兴主张有神论而不信谶纬说。世称郑众为先郑，以别于郑玄。有《周礼解诂》，郑玄《周礼注》曾引述，著作已佚。清朝洪亮吉《春秋左传诂》亦广采其遗说，马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周礼郑大夫（兴）解诂》一卷。

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南门市场，为台湾日治时期位于台南市南门町的消费市场，建于1929年，今已不复存。南门市场在战后仍作为市场使用，台南市政府于1990年将其标售，原址为2003年落成的住宅大楼（原台南爱国妇人会馆西侧）。

台南市南门町与绿町为台南市区南侧日本人居住比例较高的地区，且有南门寻常小学校、台南法院、台湾银行等设施与相关宿舍。当时日本人在此地区快速增加，台南市役所于是在1928年计划在南门寻常小学校东侧设立南门市场，约建于1929年，为一栋砖造建筑，地址为南门町一丁目90-1、89番地，以服务日本人为主，在1929年9月21日开始营业。原设计图为东西向配置，后来将方向改为南北向。

南门市场在战后仍作市场使用，但由于市场管理不当，市场外围的摊贩导致市场内的生意不佳而逐渐荒废。1979年，台南市政府将南门市场的市场用地改为住宅区，并于1990年将其标售，2003年新住宅大楼落成。

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