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作为一个城市旅行者，半个多世纪以来，他已经标记了世界范围内不同城市的墙壁。从这个范畴来说，城市墙是各个城市的气候和时代精神的记录，是社会、政治和经济变化的密码。多冈西作品的部分精髓是想表明，没有什么东西仅是它外表看上去的样子。他的艺术就是墙艺术，如此他的主题的信息来源都是真实的。因此他很难被冠名为抽象艺术家，但是他的很多作品呈现出来的第一印象似乎是抽象派的。在多冈西的表达方式中，持续性的搜寻和装饰图案的特征元素的提升是必不可少的。以此，他创制了一种持续一致的“解拼贴”战略——即有效地重组与新现实主义有关的立场的解构。多冈西可能开始只是作为一个纯粹的墙壁的观察者和记录者，但他很快就过渡到了能在他的作品中表达出一系列的意识，感觉和情感。他的愿景被素材和技巧不断地驱动和扩大。
80年代中期，多冈西开始把他“所看到的”作为他的第二个项目：拍摄布遍全球的城市墙。被多冈西称之为“世界之墙”的那些照片是我们时代的档案，也是他绘画的种子，它们本身也是我们生活的时代的纪录片。他的“百科全书式”方法的焦点直接对准了人类留在墙上的结构，标志，符号和图像。这不是因为他缺乏独创性，而是因为在这里，他在一个单一的主题中找到了整个人类状况的范围，没有任何文化，种族，政治，地理或风格的限制。由“墙是社会的镜子”这个陈述，多冈西自己揭示了他艺术探索的中心。
多冈西的重要演绎，他的根本的主题自我限制以及捕捉他最感兴趣的事情之痴迷，可以和其他比如奥古斯特•桑德 August Sander(肖像）和卡尔•布鲁斯菲尔德 Karl Blossfeldt (植物）“记录片制作者”相提并论。他的摄影不是抓拍，而是精细的表面分割，对材料，色彩，结构和光线，对他们有时候极简主义中类似单色调的精微研究。随着时间的推移, 这个项目既获得了重要性又获得了成果，四十年后的现在拥有了来自五大洲100多个国家的约3万张的图像。1982年，来自档案馆的图像在巴黎的乔治蓬皮杜中心The Centre Georges Pompidou展出，后来前往比利时布鲁塞尔美术馆 The Palais des Beaux-Arts, Brussels和蒙特利尔当代艺术博物馆 The Musée d’Art Contemporain 展出。
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嘉靖十三年（1534年）甲午科顺天乡试第一名举人（解元）。嘉靖十四年（1535年），联捷进士。改庶吉士，送翰林院读书。十六年正月授官翰林院编修。嘉靖二十三年（1544年）任甲辰科会试考官，卷入科场案革职。
隆庆四年（1570年）钱博学、欧阳焕修纂《武强县志》。
曾祖欧阳鉴；祖父欧阳瓒，曾任省察官；父欧阳伦，母李氏。具庆下。兄欧阳时（监生）、欧阳晖。弟欧阳曜、欧阳晓、欧阳暄。
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