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统合效益主义（英文：Unified Utilitarianism），又称统合效用主义、统合功利主义，是一种伦理学理论类型，以增量社会价值统合行为效益主义与规则结果主义，由盛庆琜于1991年提出。
盛庆琜认为，行为效益主义有许多问题难以解决，而规则结果主义具有谬误，并且已经脱离效益，不算是效益主义，所以盛庆琜于1991年提出统合效益主义。
统合效益主义所主张之「效益」，是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」，以「喜好」界定「效益」，而最后「效益」则界定「价值」，其中「效益」是主观，而又可以统计。统合效益主义认为，「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」，而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时，会考虑「增量社会价值」，此与行为效益主义不同。另外，统合效益主义认为，行为是个别，而不是种类，此与规则结果主义不同。
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相关阅读：统合效益主义
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相关阅读：手气不错
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圣母幈幪乌尼夫拉伏拉（Свято-Успенська Унівська Лавра Студійського уставу）是乌克兰希腊礼天主教会唯一的拉伏拉，位于利沃夫州佩列梅什利亚内区。修道院拥有约100名修士。
原本是一座东正教修道院，由西奥多建立于约1400年。15世纪墙壁的一部分保存了下来。修道院四周环绕着高耸的城墙和一条深壕沟。教堂供奉圣母升天，它是在1548年鞑靼袭击之后建成的，看起来像一个小堡垒。1630年代的两层钟楼位于附近。
在18世纪，乌尼夫开设了一间印刷厂。该修道院在1790年被解散。米哈伊洛·列维茨基都主教将其改为他的住所。护城河被填平，部分中世纪城墙被拆毁。列维茨基的夏宫可追溯到1820年代。1904年，安德烈·谢普提茨基都主教重建了拉伏拉。
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