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另外有人认为，此处的马利亚，是指革罗罢的妻子马利亚。但也有可能此处的马利亚，只是耶稣的信徒之一，刚好他的儿子也叫雅各。他的重要性也仅此于止。

有人认为此处的马利亚是指耶稣的母亲，因为她的两个儿子也分别名为雅各与约西，因此小雅各即是指公义者雅各。

马利亚的丈夫，约瑟，他的兄弟叫做革罗罢，翻成希腊文就是亚勒腓。根据犹太人的习俗，成年已婚男性死后，他的兄弟要与遗留下来的寡妇结婚。因此，詹姆斯·塔波（James Tabor）认为，在约瑟死后，马利亚可能根据此一习俗，嫁给革罗罢。她生下了雅各与西门。因此小雅各即是指公义者雅各，也就是亚勒腓的儿子雅各。

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晚年居辋川，过着亦官亦隐的优游生活。上元初卒。

王维诗书画都非常有名，非常多才多艺，受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物、宗教人物、花竹，精通山水画，对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”，《历代名画记》以“画山水体涉古今”赞誉他在山水画方面的贡献，《唐朝名画录》评价为“风致标格特出，……画《辋川图》山谷郁盘，云水飞动，意出尘外，怪生笔端”，在《旧唐书》本传中，也有“山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及”的称颂，其代表作有《伏生受经图》、《辋川图》、《雪溪图》等。明代董其昌提出「文人画」一词，并首推王维为始祖。王维个人也对自己的画师身份十分赞赏，他的诗《偶然作》写道：“宿世谬词客，前身应画师”，竟以为自己不当是位诗人，而当是位画家了。

王维青年时期有积极的人生态度和政治抱负，写成「陇西行」等一类关于边塞、游侠的诗篇，运用歌行的体裁，描写各方面的题材，具有岑参、高适那种雄浑的气派。

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雅西和约（Treaty of Jassy ）是俄罗斯帝国和奥斯曼帝国之间为结束第六次俄土战争（1787-1792年），在摩尔达维亚的雅西签订的停战和约。

1792年1月9日（儒略历1791年12月29日）俄国外交大臣别兹博罗德科和奥斯曼帝国大维齐尔科贾·优素福帕夏签署雅西和约，和约规定：奥斯曼帝国承认1783年俄国对克里米亚汗国的吞并，割让南布格河至德涅斯特河的大片土地给俄国，两国领土以德涅斯特河为其疆界，这使俄国完全占领了叶迪山地区（黑海北岸位于德涅斯特河与第聂伯河之间的地区）。俄国则迫于英国和奥地利的外交压力，将战争中占领的摩尔达维亚和瓦拉几亚归还给土耳其所有，使得两国在高加索地区的疆界保持为库班河。雅西和约标志着第六次俄土战争的结束。其后，奥斯曼帝国在萨利姆三世的领导下进行了军事改革，俄国则在得到的黑海沿岸地区建造基地，发展海军。

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