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李冕，字端甫，号脉泉，山东济南府章丘县人，军籍。
正德十一年（1516年）丙子科山东乡试举人，嘉靖五年（1526年）丙戌科第三甲第129名进士。初任魏县知县，拔取申燧、王永寿等名士。嘉靖十年行取，选授监察御史，十二年贬河南钧州同知，十三年升永平府同知，十四年升南京户部员外郎、郎中，十六年冬出为杭州府知府，十七年十一月丁母忧归。服满，二十年起补处州知府，升河南按察司副使、大名兵备道。晋陕西参政、陕西按察使、山西右布政使，以考察降调四川参政，升贵州按察使、云南右布政使，三十五年考察以老病致仕。嘉靖四十二年卒，享年七十三。
祖父李梅，祖母胡氏。父李秀（？-1519年），赠奉训大夫南京户部员外郎。母康氏（1465年-1538年），封太宜人。弟李晟、李坦。妻郑氏，封宜人。
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平家方面，平清盛委任平维盛作为追讨军大将，与平忠度、平知盛等人镇压东国的反乱。追讨军于治承4年(1180)9月22日从福原出发，次日抵达京都六波罗，而后于京都停留至9月29日，10月16日才到达骏河国。追讨军沿路上动员东海道、东山道诸国武士，然地方武士响应并不热络，且不断出现逃兵，再加上养和饥馑造成的兵粮不足，军队士气低迷。
另一方面，治承4年(1180)10月中旬，武田信义、安田义定等甲斐源氏于骏河国大败目代橘远茂、长田忠致等平家家臣，并将80多位平家武士斩首(钵田之战)。后，甲斐源氏与源赖朝合作，共同对抗平家追讨军。
交战双方原本是在富士川河口两岸呈对峙状态，平氏各军的指挥步调杂乱不一。根据传说，从富士沼飞出的一群水鸟所发出的翅膀拍击声让平家军误以为是敌军来袭，惊慌的平家军还因此不战而逃。
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根据安尼席那贝民族的传说，渥太华人来自北美洲东部地区，来自美国东岸（当地亦有无数阿尔冈昆民族）。在miigis（发光的）人带领下，安尼席那贝人沿著圣劳伦斯河迁向内陆。到了“第三个暂停地”底特律附近，安尼席那贝人的南部派系分出了三个民族：欧及布威族、渥太华族和波塔瓦托米族。
有考古证据表明，位于中间林地时期位于布鲁斯半岛的受霍普韦尔文化影响的Saugeen Complex可能是演变成了渥太华人。霍普韦尔文化是一个分布广泛，从公元前200年至公元500年的贸易网络。部分这些人建立为埋葬而设的土匹，该习俗结束于大约公元250年。秀吉恩族群的土匹尚未被挖掘。
渥太华人，与欧及布威族和波塔瓦托米族，是长久的Council of Three Fires部落联盟的一分子，与易洛魁联盟和达科他人为敌。
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