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林尾，是台湾南投县集集镇的一个传统地域名称，位于该镇南部中央偏西地带。相较于今日行政区，其范围大致与林尾里相近。
台湾清治末期至日治初期，林尾地区为一街庄，称为「林尾庄」，隶属于集集堡。该庄北及东与集集街为邻，南边隔浊水溪与大坵园庄、后埔仔庄为界，西边为隘藔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「集集区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，集集区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「集集」大字，隶属于台中州新高郡集集街。
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今天，教堂礼拜仍然是公学生活的重要组成部分：男生们除了参加星期天的礼拜，每周还有三到四天的礼拜，有众多的可选仪式，从泰泽团体到罗马天主教弥撒。
礼拜堂的壁画为佛兰芒风格，被认为是公学最显著的艺术品。至少有四位绘画大师花了8年（1479年至1487年）完成了这些作品。北侧的画作描绘圣母玛利亚，而南侧的壁画描绘中世纪一位神秘的女皇。1560年，这些画作被新教教会粉刷。此后被遗忘了300年，在1847年重新发现。直到1923年，才得到修复。
* Eton College history
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乐姓为汉姓之一，在《百家姓》中排名第81位。
乐姓有两种发音，一读如「音乐」的「乐」，一读如「快乐」的「乐」。
潜公首修族谱所作序云："乐氏出自于帝喾，传至宋微子之后，以父王为姓"。帝喾姓姬名俊，号高辛氏，河南商丘人，帝喾之子契是商族的第一位先公，乃宋国第九位国君，溢号"戴"即宋戴公，子姓名㧑，是黄帝的四十二世后裔，周朝宋国第十一任君主(公元前799年~公元前766年)。老谱吊线图又云："宋戴公子衎字乐父受姓之祖居桐门"。衎即子衎乃宋戴公第三子，黄帝第四十三世后裔，字乐父。其后裔以其字"乐父"的"乐"为姓，立姓的地点是在河南商丘的桐门。由此可知，子衎是乐氏的源祖。乐氏共经历了从"姬姓到子姓再到乐姓"这样一个演变过程。
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