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换句话说，声望是一种社会作用力所产生下来的结果，是他人所赋予的一种评价，并加以衡量成为社会声望。
而这些相同社会声望的一群人，会为了追求归属与认同感，而形成相同的「身分团体」，并且发展出自己阶层独特的生活品味。(生活方式。)
由于他人所赋予的声望不同会造成个人声望高低而形成不同社会阶层，因此身分团体是衡量社会阶层的要素之一。
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虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。
许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人，因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点，而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔，显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」（Siq）的峡谷通往此地，其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失，他们只是迁移至内盖夫；图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人，使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉，因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah，意为「石块」；希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。
玛甸沙勒是另外一处赛莫德人的可能地盘，那里也充满了凿山为屋的住宅。
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东区地下街位于台湾台北市大安区，是台北市地下商店街之一1。
2002年7月19日：东区地下街正式对外营运。
东区地下街位于忠孝东路下方，西起忠孝复兴站站体东侧，东至忠孝敦化站站体东侧；地下街西侧所在楼层等于忠孝复兴站地下一楼穿堂层，东侧所在楼层则略高于忠孝敦化站地下一楼穿堂层。全长725公尺，楼地板面积10446平方公尺，容留人数管制量4047人。地下街共有十七个出入口，其中出口1～8即为忠孝敦化站出入口；西侧以长廊和忠孝复兴站连通。
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