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1568年时毛利元就为强化和伊予水军的关系，让穗井田元清迎娶了来岛通康的女儿为妻。1572年受封至安艺樱尾城，两年后被送为备中猿挂城主备中三村氏一族中穗井田元资的养子，遂改姓穗井田，作为毛利氏东方的重镇，转战山阳道参与备中、播磨的战事，征讨三村家、尼子家残党。
同为智勇兼备，且年龄与当主毛利辉元相近，所以一向受到信任。1585年，其子毛利秀元被毛利辉元收为养嗣子，同时恢复了毛利的姓氏。其后更与另一名兄长二宫就辰（相传是元就的私生子）一同担任广岛城的普请奉行。
后来于1597年在樱尾城病死，早于其同年病故的三兄小早川隆景。据说在他故去以后，隆景曾道：「何以他会死在我之前？」。穗井田元清死后葬于洞云寺，法名洞云寺殿笑山常快禅定门。
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传统认为，这座教堂创建于936年，事实上，现在的建筑物是在9世纪初兴建在过去的圣老楞佐教堂处。目前尚不清楚，何时它成为一个本堂区，可能是在建立后不久，也可能是在11世纪。它是百合圣母教堂（Chiesa di Santa Maria del Giglio）的分堂。
由于多次发生火灾，这座教堂经历了几次翻修，直到1350年12月6日才祝圣。
1810年，拿破仑统治时期，该教堂被改为俗用，归并加尔默罗圣母教堂（Chiesa di Santa Maria dei Carmini）。目前，它由加尔默罗圣母教堂的神父管理。
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《花月痕》深受《红楼梦》的影响，第二十五回就写道……采秋道：“……妙玉称个‘槛外人’，宝玉称个‘槛内人’；妙玉住的是栊翠庵，宝玉住的是怡红院。……书中先说妙玉怎样清洁，宝玉常常自认浊物。不见将来清者转浊，浊者极清？”
《花月痕》一文则还考证出韩荷生即何梦庐的原型，小说中的名妓杜采秋 、娟娘则分别是水芙蓉、沙阿嫩。
《花月痕》是“鸳鸯蝴蝶派”小说的鼻祖，小说中提到“鸳鸯蝴蝶”不下几十处。张春帆在创作《九尾龟》时，引入《花月痕》之中一文，赞扬韦痴珠的气派，并且引用了其中“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”的语句。
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