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栗良平生于北海道砂川市，本名伊藤贡，是一名日本小说家。
栗良平在高中毕业后任职于医院，业余时间收集四百多篇民间流传的故事，并翻译成各地方言，在日本全国展开说故事活动。他主要的作品有《纺织公主》、《又听到二号汽笛》、《穿越战国时代的天空》等，而最为人熟识的故事《一杯のかけそば》于1989年文经社出版（李佳纯译），并大受好评，后来亦被中国拍成电影。
* 栗良平作品集 第1-3集 栗子会 1988-1990（栗子童话系列）
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1838年废止人口贩卖后，奴隶贩卖的趋势逐年降低，而日用品的贸易量随著橡胶的兴盛（1874-1911）逐渐升高。此后奥文本杜受到影响，进入非主导的贸易阶段。1880年代末，约有5万奥文本杜人居在在部落。刚兴起的富有贸易商购买名称头衔，挑战传统部落统治者的权威，两方为争夺统治权而战，并为此向葡萄牙宣誓效忠。葡萄牙借此在1890年入侵比耶，1896年入侵Mbailundu，并在Mbailunda战争（1902-1904）期间击倒最后的武装反抗势力。
传统社会中，男性在会所（onjongo）中受教育，学习部落历史、价值观、常识、礼节。会所（onjongo）是没有墙壁的建筑物，为八岁以上的部落男性之聚集地。男性会分享食物、交谈、社交、裁决事务。女性则聚集的厨房，唱诵民间故事及谜语。男性及女性都需经历入会传统仪式。基督教时期，天主教及新教传教士开始兴建学校，英国、加拿大、美国移民控制了26个重要地区及215个地方学校，最著名的为占地9000英亩的Dondi，包含神学院、女子寄宿学校、男子中等学校。
家庭由一位男性、其妻子、小孩、亲戚、没有亲属关系之侍从所组成。家庭为生产与消费的单位。在一夫多妻的家庭中，每任妻子均拥有自己的房屋、谷仓、家禽、田地。相较其他兄弟姐妹，长子或长女拥有最大的权力。
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另有史书所载，辽奚王萧干年号有天嗣（或作「大嗣」、「天兴」、「天阜」）。李崇智据诸书，认为萧干与回离保实为一人。
* 1123年——正月三日，回离保自称皇帝，建元天复。八月十五日，回离保于峰山被宋将郭药师打败，不久被部下杀死。
* 宣和（1119年－1125年）：宋—宋徽宗赵佶之年号
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