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一楼主神龛前神桌供奉中坛元帅、司命灶君、福德正神等，龙边神龛供奉关圣帝君，虎边神龛供奉天上圣母。

二楼明德宫是日治时期之初，一位中医医师「吕林乌木」见庙宇倾颓，于是重修庙宇，并在庙中施药济民，故从木栅指南宫分香自己与石碇地区居民素所信奉的吕纯阳祖师，定名为明德宫，祈求农民身体健康，并保佑矿工平安顺利，主龛中除纯阳祖师外，另陪祀印童及南宫柳星君。

二楼主神龛前神桌供奉观音佛祖、太上感应篇神位、吕仙公等，龙边神龛供奉王灵官，虎边神龛供奉张大帝。

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有人认为，嘻哈文化的四要素：饶舌、B-boy、DJ、涂鸦，于1970年代中叶同时出现在美国的东海岸和西海岸。这同通说所认为的嘻哈文化的基本元素都诞生并壮大于东海岸，尤其是纽约市是该种文化最早舞台的观点大相径庭。尽管纽约作为嘻哈得名地的说法已经得到广泛认同，但是有人认为在同一时期，洛杉矶和旧金山湾区也诞生了同东海岸类似的嘻哈文化。嘻哈文化被认为很可能是来自东西海岸人们将各区域所特有的元素交融在一起，共同创造的结晶。

帮派饶舌兴起，Schoolly D、Ice-T以及莫里安·冉奇（Moriah Rhunkie）等被视为先行者，在他们崭露头角后数年，加利福尼亚州洛城康普顿，出现了由德瑞博士、Eazy-E和Ice Cube的帮派饶舌乐团Niggaz Wit' Attitude （N.W.A.），并使得帮派饶舌迅速获得了业界的广泛关注。结果，因他们在1988年里程碑式的唱片作品《Straight Outta Compton》，N.W.A.以及他们的厂牌Ruthless Records私下里收到了来自联邦调查局副局长的一封信，信中痛斥了他们专辑的歌词主题和内容。90年代早期，帮派饶舌成为了西海岸最为常见的嘻哈形式，诞生了众多广受评论好评并获得极大商业成功的艺人。

在90年代早期，许多洛杉矶嘻哈界最有才华且雄心勃勃的说唱艺人都会来到美好生活咖啡店（Good Life Cafe），在其中磨练他们的技巧，加强他们的创作功底。80年代末到90年代中期，如Del tha Funkee Homosapien、Abstract Rude、Ahmad (rapper)、Freestyle Fellowship 、Jurassic 5、The Pharcyde、Skee-Lo、Dogg Pound组合成员之一Kurupt以及其他许多艺人都曾到美好生活咖啡馆的周四的公开表演夜上展示自己的才华。2009年的纪录片《This Is the Life》中，洛杉矶的嘻哈艺人、美好生活咖啡厅的常客2Mex将美好生活咖啡厅中的表演比作是纽约市的庞克摇滚乐以及西雅图的音乐。

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王孝廉（2022年8月17日，享寿80岁）笔名王璇，生于中国山东昌邑县，中国文学研究者，以对中国神话的研究而闻名。在台湾长大，后移民日本，现为西南学院大学国际文化学部教授。此外，他也是一名小说家。其子王震绪也是一名小说家。

其父在对日抗战时，在山东省加入游击队，对抗日军。在1949年时，其父携其家来台湾，居住在彰化县。但因为其游击队经历不被认可，无法居住在眷村。王孝廉在彰化长大，毕业于东海大学中文系。毕业后曾任教于母校彰化中学。1973年，带全家移居日本福冈县，取得日本广岛大学中国文学博士，后任教于西南学院大学。

著有《花与花神》、《水与水神》等书 ,曾译《神话与意义》(绝版)一小书。

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